Arte
Asirio
El Asirio es
uno los pueblos que nos va a dejar las manifestaciones más
ricas, sobretodo en escultura. Es un poder más rígido
y cruento que los anteriores, hecho que se verá reflejado
en las representaciones. Comienza a destacar después de la
III dinastía de Ur, pero será más fuertes a
partir del siglo IX a.C.
La capital es
Assur, cerca del río Tigris. Sin embargo, irán surgiendo
otras ciudades y Assur quedará relegada a un carácter
religioso.
En las ciudades
de Nimud, Dur-Sahrrukin y Nínive será donde encontremos
las manifestaciones más importantes. El dios venerado, con
carácter naciona, es Assur, representado como un disco solar
alado.
Los asirios
desarrollaron un gran imperio y se harán con el poder de
Mesopotamia. Se trata de una monarquía militar. Los reyes
más importantes son: Assurnasirpal II (s. IX, 883 - 859),
quien instaura la capital en Nirnud; Salmanesar III (858 - 824)
y mantiene la capital; Sargón II el Grande(721 - 705) que
sitúa la capital en Khorsabad; Senaquerizo (705 - 631) que
trasladan la capital a Nínive; y Assurbanipal (669 - 626)
que mantienen la capital en Nínive.
Arquitectura
Asiria
Han
llegado pocos restos hasta nosotros de arquitectura asiria. Está
relacionada con la sumeria pero es más desarrollada. La más
significativa es la arquitectura religiosa junto con la palatina.
El zigurat lleva a su máximo desarrollo. Se conoce gracias
a los cilindros-sellos ya que hay pocos restos arquitectónicos
reales.
En la arquitectura
civil destaca la palatina. Los palacios, que eran amurallados, se
construyeron sobre terrazas. Las estancias de los palacios se desarrollan
en torno a patios.
Templo Doble
dedicado al dios del cielo y las tormentas
Está realizado en ladrillo. Tiene una sola puerta de entrada
flanqueada por dos patios. Murallas con almenas escalonadas forman
un patio interior. Está dividido en dos partes: una para
cada Dios, con un zigurat para cada uno.
Ciudad y
Palacio de Korsabad
Es una ciudad con muralla, torres y varias puertas de entrada. Junto
al palacio están los templos más importantes y es
donde destaca el gran zigurat de Assur. El palacio está organizado
en torno a patios interiores. Tiene una sola puerta de entrada.
Escultura
Asiria
La escultura
es lo más desarrollo de la cultura asiria. Se desarrolla
en el interior de los palacios. Hay escultura exenta que recoge
la figura del monarca.
Dichos relieves
se llaman "ortostatos", hechos en piedra, mármol
o alabastro yesoso. Se completaban con pinturas.
Su finalidad era básicamente propagandística. Pretendía
realzar la figura del monarca. Los temas están en relación
a esta finalidad ya que la temática religiosa es secundaria.
Por tanto, predominan
las acciones bélicas y los temas de caza, para exaltar la
fuerza y el valor del monarca.
Las principales
características del relieve son:
-
Las
figuras se representan especialmente en tres cuartos.
-
Se
pretende captar el movimiento, más visible en los animales
que las personas.
-
Los
relieves son narrativos.
-
Se
busca el detallismo. Esto a veces lleva a un cierto convencionalismo
(en barba, pelo, etc.)
-
Tiene
gran importancia la representación de los animales, que
son muy realistas, con formas anatómicas muy marcadas.
-
Comienza
a representarse el paisaje.
Toro alado
los toros alados
eran genios que protegían al palacio. Fueron el precedente
de tetramorfos cristiano. El toro está representado de frente
y a la vez de perfil, por eso tiene cinco patas, de frente está
quieto y de perfil está andando. Otra característica
importante son las alas: están hacia atrás y en posición
horizontal. La cabeza es humana, con melena y barbas largas y tocado
con cuernos, lo que le relaciona con la divinidad.
Assurbanipal
Sirve de modelo de las numerosas estatuas que cada rey debió
hacer pero que no nos han llegado.
Está
creada en piedra dura tratada siempre con gran minuciosidad. Está
de pie en posición frontal muy rígida y hierática.
Ello, junto a los atributos que sirven para dar idea de su poder,
trasmiten una gran frialdad.
Lleva una túnica
hasta los pies, que se deja ver, que muestra unos flecos en diagonal
que rompen la lisura de la escultura. Los brazos están pegados
al cuerpo, uno a lo largo y otro cruzado, y en las manos lleva un
cetro y un cayado. En el pecho suele ir una inscripción sobre
la persona retratada.
Estas estatuas
se encontraban en las zonas públicas de los palacios.
Salmanasar
Es una escultura muy similar, con un cayado menos curvo. Lleva un
cetro con pomo más importante. Parece menos proporcionada
por que tiene la cabeza demasiado grande. Las inscripciones están
en la túnica.
Estela de
Assurnasipal
Es una estela vertical rectangular que termina de forma sencilla.
El fondo está repleto de inscripciones alusivas a la persona.
De cintura para arriba se busca un cierto modelado, intento de representar
musculatura y sobresaliendo más que la parte inferior. En
la parte superior hay símbolos alusivos a divinidad.
Obelisco
negro
Pertenece a Salmanasar y estaba en un patio de un palacio. Es una
estatura decorada en las cuatro caras de la misma manera: dividida
en cinco frisos dentro de registros y en la parte inferior inscripciones.
Aparece al rey recibiendo a sus subtítulos después
de una gran batalla que le llevan tributos tiene carácter
triunfar.
Relieves
de los Palacios
Son todos muy parecidos. Están en el British Museum. Son
frisos continuos esculpidos en bajorrelieve. Aunque no hay profundidad
sí existen distintos planos (como en los caballos). Siempre
representan al rey luchando, cazando, victorioso, etc. Puede estar
cazando en carro, a caballo o de pie.
Palacio de
Nimrud: Dos escenas
-
Assurbanipal.
S. IX. Hay leones malheridos o muertos en el suelo. El rey esta
girando lanzando flechas a un león pero por si falla hay
soldados detrás. Muestra un gran realismo en los animales.
Representación de movimiento, realismo también en
la figura del rey, tensión.
-
Escena
en la que aparece una gran ciudad que va a ser tomada y aparecen
unos fugitivos nadando. Tiene sentido realista en las posturas.
Palacio de
Sargón en Korsabad Varias escenas
-
El rey lleva ofrendas a la divinidad: una cabra y una flor. Se
le ve la pierna con 15 músculos marcadísimos que
contrastan con la lisura que provoca la túnica. La cabra
es muy realista.
-
Figuras que solía haber a la entrada de las habitaciones.
Figura humana con alas, tocado con cuernos, esta en 3/4, el brazo
está curvo. Lleva algo en las manos ll héroe del
león, debe tener gran fuerza para poder llevarlo, pequeño
pero fiero, en los brazos. Está de frente menos las piernas
están de perfil. Musculatura. Adorno en la muñeca
que llevaban los personajes importantes y que está realizado
con mucho esmero.
-
Barcas que llevan los damasu y también la madera.
-
Detalle de cacería pero no caza salvaje sino de aves. Monarca
o príncipe más grande que la otra figura indica
la jerarquización. El ave ya ha sido herida y está
cayendo. Árboles.
Palacio de
Nínive
En el palacio de Nínive se han hallado numerosos relieves
de cacerías y batallas de Assurnasipal.
El rey a caballo cazando. Alusión más directa
a la valentía del rey, que se encuentra matando a un león.
Lleva una túnica de tela adornada y no llega hasta el suelo.
Leones derrotados. El más conocido es la "leona
herida", talla de gran realismo, en que el animal está
luchando entre la vida y la muerte; intenta mantenerse en pie pero
la parte trasera esta ya paralizada. El autor recoge en la escultura
la gran potencia con que la leona mueve las patas delanteras. La
boca se abre en un último rugido.
Otras
escenas esculpidas en el Palacio de Nínive son:
Puerta de
Balawat
Se trata de un relieve en bronce. Está muy bien conservado.
Tiene siete metros de altura. Está cincelada con martillo
de dentro a fuera de manera que el bronce queda en relieve. Se trata
de escenas de guerra, algunas de gran crueldad y destinadas a fines
propagandísticos.