El Templo
griego
El
templo es el edificio más significativo. Se construye según unos
principios o normas, conocidos como orden o estilo, que están basados en
la columna. Estos órdenes arrancan desde las raíces del arte griego:
la raíz doria y la raíz jonia. A estos se les añade el orden
corintio.
El dórico
es un orden más sobrio que da una sensación de mayor pesadez. Se
ha relacionado con el hombre, es el orden idílico.
El
jónico es más fino y rico, se ha relacionado con lo femenino. El
corintio es más ornamental.
Estos
templos están situados en los grandes santuarios: Delfos, Eleusis, Atenas,
Delos, Epidauro, Mileto, Éfeso... También hay en las polis, convirtiéndose
en su centro.
El edificio está cerrado en sí mismo tipológicamente
y también por lo que significa. Es la casa de la estatua del dios y por
ello es diferente a los templos de otras culturas. En él no se hacen rezos
ni celebraciones, es fuera donde se realizan los sacrificios.
Al
principio el templo recuerda a una de las estancias de los palacios micénicos,
el megaron, y arrancando de esa estructura se va a ir desarrollando. La planta
siempre es rectangular, orientada al este y formada por:
Naos o cella: es la estancia que guarda la estatua. Es alargada, en un
principio no proporcionada pero luego sí. A veces está dividida
por soportes, formando tres "naves" o espacios que en la parte la cabecera
muchas veces se unen. Otras veces la columnata divide la naos en dos. En la mayoría
de las ocasiones, las columnas son dobles, están superpuestas. Los muros
de la naos muchas veces se prolongan sobrepasando la puerta, formando las anta(e).
Hay una única puerta los pies, que es por donde entra la luz, ya que casi
no hay vanos, sólo pequeñas ventanas en la parte superior de los
muros.
Pronaos,
un pórtico que precede a la naos.
Opistodomos, un falso pórtico (porque hay columnas pero no entrada)
que puede haber en la parte posterior de la naos.
Adyton, una estancia que puede haber tras la naos (y en caso de que haya
opistodomos, estaría entre este y la naos) y que está cerrada al
exterior pero se comunica con la naos.
Las
denominaciones que puede tener un templo son
Próstilo: cuando tiene pronaos.
Anfipróstilo:
cuando tiene pronaos y opistodomos.
In antis: cuando tiene columnas
entre las antae, lo más frecuente es que sean 2. Lo normal es que cuando
se denomina de esta manera es porqe no tiene columnas en la fachada
Períptero:
cuando está rodeado de columnas exentas.
Díptero: cuando
las columnas exentas que lo rodean son dobles.
Pseudoperíptero:
si las columnas que lo rodean están adosadas.
Áptero:
si no tiene columnas alrededor.
Monóptero: si es de planta circular.
Dístilo: si tiene dos columnas en el frente o en la parte de atrás
(normalmente son un número par, pero también hay algunas excepciones).
Tetrástilo: si tiene 4.
Hexástilo: si tiene 6.
Octástilo: si tiene 8.
Decástilo: si tiene 10.
La
cubierta exterior es a dos aguas. Está realizada a base de tejas planas
con una pequeña teja curva en las junturas. Estas tejas sirven para embellecer
el tejado y para expulsar el agua lejos de los muros. En el tejado hay otros elementos:
las gárgolas, con la misma función, las antefijas, piezas de cerámica
policromadas colocada en un extremo del tejado para ocultar el extremo de una
hilada de tejas y las acróteras, piezas que rematan los vértices
de un frontón con un carácter meramente decorativo. El frontón
corona el tejado. Es el lugar donde más frecuentemente se incorpora la
escultura. Suelen ser dos, uno en la parte delantera y otro en la posterior, pero
a veces, al principio, sólo hay uno en la parte delantera, creándose
una cubierta a triple vertiente.
Los
principales templos clásicos
La Acrópolis
Conserva restos de templos jónicos y dóricos ya totalmente
configurados. Su origen está en época micénica,
en la que estaba amurallada y tenía un claro sentido defensivo.
Resistió durante mucho tiempo, pero en el 480 a.C. fue destruida
por los persas, acabando con las obras que ya se habían empezado.
Así, fue
ya en época de Pericles cuando se reconstruye, convirtiéndose
en santuario, aunque también había construcciones civiles.
Junto a otros arquitectos, destaca Fidias, que dirige el conjunto
y además es el encargado del Partenón, el edificio más
importante. La acrópolis está amurallada y tiene una
única puerta monumental al oeste, los propileos, aunque también
había otras pequeñas puertas.
Los
Propileos
Fue realizado en torno al año 437 a.C. por Mnesicles,
al que también se atribuyen otras construcciones. Tiene su precedente en
los propileos de la ciudad de Tirinto. Junto a ellos se proyectaron otros edificios
que no se llegaron a terminar. Se mantiene poco en pie.
Están
formados por una columnata exterior y otra interior, que son dos pórticos
hexástilos de columnas dóricas. Entre estas dos fachadas se abre
una galería central que presenta una columnata de orden jónico.
La cubierta era plana, formada por casetones con estrellas doradas pintadas sobre
un fondo azul imitando el cielo.
Las
construcciones anejas eran parejas. El edificio de la izquierda fue una pinacoteca
pero se perdió y el de la derecha y los de adelante sólo se llegaron
a trazar en planta. La pinacoteca tenía una estructura similar a la de
un templo, con un pórtico seguido de una estancia cuadrangular. En el extremo
de la derecha se adelanta Atenea Niké.
El Partenón
Es el templo más importante de la Acrópolis. Se realizó
en el 447a.C. , momento de esplendor de Pericles. Fidias dirige la
obra y los arquitectos son Ictino y Calícrates: fue un trabajo
en equipo. En realidad se había iniciado antes, pero los persas
invadieron y arrasaron Atenas, por lo que hubo que reconstruirlo y
se le dio una nueva traza en este año.
Ha
sufrido muchísimas incidencias: fue convertido en iglesia bizantina, en
mezquita, en arsenal de los turcos, en el s.XVII cayó una bomba que casi
lo destruyó y en el s.XIX hubo un gran terremoto. Se ha rehecho y hoy lo
podemos ver levantado, aunque las obras continúan. La gran mayoría
de su decoración escultórica se encuentra en el Museo Británico.
Está
dedicado a Atenea Partenos, de la que había una gran estatua criselefantina
realizada por Fidias en la naos. Está realizado totalmente en mármol,
hasta las tejas, a excepción de los dos primeros escalones del estilóbato.
Supone la cima de la perfección de la arquitectura clásica. Se hicieron
múltiples correcciones para evitar efectos ópticos no deseados y
que están recogidas en un libro de Ictino. Por ejemplo, la línea
del estilóbato tiene una ligera curva en las esquinas para no dar sensación
de que el edificio se va a caer, aunque otros estudiosos dicen que es para que
caiga mejor el agua: las columnas de los ángulos son ligeramente más
gruesas para que a la vista todas parezcan iguales, aunque quizá fue para
dar un mayor refuerzo; las líneas del frontón y de las columnas
están ligeramente echadas hacia atrás para evitar la sensación
de que se nos cae encima.
Su estructura
es similar a la de otros templos. Es un templo dórico, octástilo,
períptero y anfipróstilo, pero su opistodomos tiene
una puerta que da a una estancia que es la única novedad que
presenta el templo. Pese a ser dórico, tiene algunas notas
que se corresponden con el orden jónico, con columnas jónicas
en la cámara del interior y un friso corrido con relieves que
aparece alrededor de la cella, aunque al exterior tiene triglifos
y metopas como corresponde al dórico.
La
cella está dividida en dos estancias: la del este es la que guardaba la
escultura de Atenea. Está dividida en tres naves que no llegan al final
sino que se unen tras el lugar que ocupaba la estatua. Las columnas que separan
las naves son dobles superpuestas y la cubierta es adintelada. La estancia del
oeste se conoce con el nombre del tesoro porque allí es donde se guardó,
entre cuatro columnas jónicas no superpuestas, el tesoro de la Liga de
Delos. Sin embargo, es una estancia relacionada con las jóvenes panateneas.
Las
columnas laterales son el doble más una que las del frente, como en otros
templos. Los últimos triglifos de cada lado coinciden en las esquinas,
característica típica del orden dórico. La krepis es irregular
para ajustarse a las irregularidades del terreno.
Templo
de Atenea Niké
También conocido como templo de Niké
Áptera o de la Victoria Áptera. Se encuentra en un promontorio adelantado
en la parte sur occidental de la Acrópolis. Se dispuso construirlo con
el tratado de paz con los persas, pero no se inició hasta el 427 a.C. ,
a cargo de Calícrates. Fue destruido en tiempos de los turcos y se tuvo
que reedificar. Hace unos años lo volvieron a desmontar para poder restaurarlo
totalmente.
Es
un templo jónico, tetrástilo, áptero y anfipróstilo.
En el entablamento tiene un friso corrido con relieves. Faltan los frontones,
pero en su día los tuvo y con decoración escultórica. Las
columnas son jónicas y los sillares regulares.
El Erecteion
Es uno de los templos más significativos, fue levantado en
el 421 a.C. y su autor probablemente fue Mnesiclés.
Es un templo muy
conflictivo en cuanto a su planta porque no guarda la regularidad
de otros templos. Esto es debido a que el arquitecto se tuvo que ajustar
a las irregularidades del terreno, a que está dedicado a Atenea
Polias y a Poseidón o Erecteo, a que se conmemora el combate
entre Atenea y Poseidón, a que es el lugar donde estaba enterrado
Kekrops, un héroe griego que quizá fue el primer gobernante
de la Acrópolis, y porque parte está construido sobre
un templo anterior, el de Atenea Polias.
Es difícil
de clasificar porque tiene una serie de entrantes y salientes. Es
de orden jónico y es hexástilo. Es interesante por su
escultura pero especialmente por su arquitectura. Hay una gran diferencia
en el nivel del suelo.
Al
este hay un pórtico hexástilo con columnas jónicas. A continuación
aparece la cella de Atenea, que acaba con un muro de separación total con
el resto del templo. La parte occidental está a un nivel más bajo.
Encontramos en ella una cella dedicada a Poseidón y hacia el este dos cámaras
separadas entre sí que se comunican con la cella principal (la de Poseidón).
Esta cella tiene dos pórticos situados a distinta altura: El del lado norte,
que sirve de acceso y que presenta columnas jónicas y es tetrástilo,
porque aunque tiene 6 columnas, dos están retraídas. Al del lado
sur, la tribuna de las cariátides, se accede por unas escaleras que se
encuentran en la cella. Las cariátides son seis, dispuestas de igual manera
que las columnas jónicas del pórtico. En el muro occidental de la
cella hay una columnata jónica y hexástila que guarda equilibrio
con el pórtico oriental pero cuyos intercolumnios están cerrados
con un muro y la parte superior con una celosía.
Como conmemora el
lugar donde se produjo la lucha entre Atenea y Poseidón, hay un olivo en
el lado occidental, un tridente en el pórtico norte y una oquedad en el
techo. Había escultura pero no se ha conservado. Las cariátides
no tenían capitel jónico sino una especie de cestillo, ni un friso
corrido como correspondería al orden jónico y el techo que sustentan
está cubierto con casetones. Su antecedente está en las cariátides
del tesoro de los sifnios.
Otros
templos clásicos
El
Teseion
Es uno de los ejemplos mejor conservados; ha tenido alguna reestructuración
pero muy pocas. Es de orden dórico, algo posterior al Partenón,
y se encuentra en Atenas, también sobre un montículo, pero no en
el recinto de la Acrópolis.
Templo
de Segesta (Sicilia)
Se encuentra dentro de un santuario, muy cerca de
un teatro. Es hexástilo, períptero y dórico, pero no se llegaron
a hacer las estrías y los fustes son lisos. Se han conservado algunas esculturas.
Templo
de las Nereidas en Xanthos (Licia)
Tiene carácter funerario y se
construyó a finales del siglo V (410-400) a. C. Este es un tipo de enterramiento
poco habitual, de carácter monumental, estaba destinado a un príncipe
de la región de Licia. Está concebido como un templete jónico,
tetrástilo y períptero y está coronado por un frontón.
Tiene decoración de relieves alusivos a batallas de este príncipe.
Tiene un podio de piedra con 3 frisos paralelos cubiertos con relieves muy deteriorados,
el inferior ni siquiera se conserva. Sobre el podio tiene una pequeña cella,
el lugar del enterramiento. Entre las columnas del frente tiene tres esculturas
de las nereidas, tres ninfas del mar que huían de Peleo, por lo que tiene
un gran movimiento. Estas figuras serán antecedente del Mausoleo de Halicarnaso.
Sobre las columnas no hay arquitrabe, está directamente el friso corrido.
Artemisón
de Éfeso
Era un edificio arcaico que en el siglo IV se cayó
y se reconstruyó siguiendo el modelo anterior.
Otras
construcciones de la arquitectura griega clásica
Los
Tholoi
Son construcciones religiosas, no exactamente templos, pero su
finalidad no está totalmente clara. Se solían construir en los grandes
santuarios. Son circulares, se levantan sobre una krepis y tienen la cella cerrada
con un muro con una sola puerta de entrada. Son perípteros y tienen también
columna(s) en el interior. Hay una combinación de órdenes, que se
va haciendo cada vez más frecuente.
Tholos
de Delfos: es quizá el mejor conservado, tiene una columnata dórica
en el exterior y una columnata corintia en el interior. Se encuentra en la parte
más baja del valle del santuario de Delfos.
Tholos
de Olimpia: es más grande, pero se conserva peor. Bajo el suelo hay una
serie de anillos extraños como si debajo de la cella hubiera habido otra
construcción
La
Linterna de Lisícrates
Tiene un carácter conmemorativo,
este tipo de construcciones aparecen especialmente en el siglo IV, ésta
se realizó en el 334 a.C. Es el único que se conserva de los muchos
que debía haber en Atenas. Servían para guardar los trípodes
con los que premiaba a los autores y se encontraban en la Calle de los Trípodes
que llevaba al teatro de Dionisos. Había muchos tipos distintos, pero sólo
tenemos referencias. No se entraba en ellos.
Esta
tiene una basa de piedra y sobre esto hay una estructura circular cerrada rodeada
por columnas corintias (las primeras columnas corintias que aparecieron en el
exterior de una construcción) adosadas. Son enteras, no medias columnas,
los que se hizo fue rellenar los intercolumnios con el muro, quedando parte dentro
y dando la sensación de que son sólo medias columnas. En la parte
superior hay un friso con relieves. La cubierta es también de mármol
y de forma jónica, y sobre ella se coloca un emblema floral que serviría
de soporte para el trípode. También hay una decoración muy
simple en bajorrelieve en el muro entre los capiteles.
El
Mausoleo de Halicarnaso
Es una construcción perdida de Asia Menor
de la que sólo se conservan restos de su escultura. Su antecedente está
en el templo de las Nereidas y fue mandado construir en el 352 a.C. por Mausolos,
pero a su muerte fue terminado por su mujer. Lo realizó Piteo (o Pytheos),
pero también hay escultura de autores importantes, como Escopas.
Se
conservan referencias: Era un edificio períptero y estaba coronado por
una gran pirámide culminada por un carro con cuatro caballos dirigidos
por Mausolos y probablemente también por su mujer.
Los
Teatros
Los teatros aparecen tal y como los conocemos en el s.IV. Ya se
construían antes, pero en el s.VII o VI no estaban configurados todavía.
Los del s.V probablemente ya mostraban las partes de los del s.IV, pero se realizaban
en madera y eran frecuentes los incendios, así que no se ha conservado
ninguno.
Estaban
apoyados en las faldas de montañas o colinas aprovechando el desnivel del
terreno, pero también hay zonas realizadas de fábrica. Tienen una
serie de partes fijas:
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