Abril
de 2011
Sumario
de noticias
El
castro de Baroña (A Coruña) será declarado BIC
antes de final de año
La incoación
de expediente para declarar bien de interés cultural (BIC)
el castro de Baroña antes de que acabe este año ha sido
aplaudida por los arqueólogos gallegos. El último movimiento
de ficha anunciado y publicado en el Diario Oficial de Galicia (DOG)
por la Xunta para la protección del maltrecho yacimiento ha
sido bienvenido por los especialistas, que no han tardado en mostrar
su alegría por lo que consideran el primero de los pasos para
rehabilitar este importantísimo asentamiento castreño
y poner en valor su entorno.
Fue uno de los
mayores expertos que existen sobre este yacimiento, Ángel Concheiro,
quien no dudó en manifestar que «Baroña es ahora
uno de los yacimientos gallegos mejor protegidos, ya que es poco habitual
que un castro tenga un plan especial de protección para regular
los usos del suelo y, a mayores, la declaración de BIC, que
cuando sea una realidad, este mismo año, supondrá la
máxima figura de protección que existe en Galicia».
Cuando el asentamiento
castreño se convierta en BIC, lo hará con la categoría
de monumento, que es una de las más altas y que lo sitúa
al mismo nivel que la torre de Hércules, según explicó
el mismo Concheiro, quien apuntó que esto no hace más
que confirmar el alto nivel de sus restos arquitectónicos.
"Cultura
Castreña"
La civilización
castreña se extendio temporalmente durante casi mil años,
alcanzando su máximo esplendor entre los Siglos I a.C y S.
I d.C. aunque la influencia romana posterior se encargaría
de aplastar todo rastro de esa cultura.
Su extensión
territorial no fue tan ámplia como cabria esperar (debido al
enorme período de tiempo que abarca) pues se puede hablar exclusivamente
de territorio castreño al comprendido entre el norte del rio
Duero y el oeste del Macizo Galaico, evidentemente, exiten indicios
que nos invitan a creer que se extendieron más allá
de esos límites, pero si tenemos en cuenta los escritos de
los historiadores romanos los habitantes de las zonas adyacentes ya
no tenían un carácter tan marcado y en el que se apreciaran
los mismos rasgos que los del noroeste (Estrabón, por ejemplo,
habla de los cántabros y astures en su libro "Geografía",
y los diferencia de los "pueblos que habitan en el noroeste").
Los primeros arqueólogos
postulaban sobre el celtismo de estos pueblos, basándose en
los restos de cerámicas encontradas y en la forma de las construcciones
y de sus urbes, hoy en día y teniendo en cuenta las últimas
excavaciones, no se puede negar la influencia e incluso el origen
Celta de muchas de estas tribus o pueblos, pero tampoco se puede negar
-mas bien, hay que admitirlo- que tras las invasiones Celtas, las
tribus que se asentaron en el noroeste terminaron adaptándose
al medio, y con ello dieron origen a una nueva civilización.
30/04/2011
Fuente: Labitacoradejenri
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Hallan
cuatro mausoleos de los Siglos III y IV d.C. en el convento de Las
Freylas de Mérida (Badajoz)
Los restos
evidencian el asentamiento en la zona de una necrópolis cristiana
vinculada a la veneración por Santa Eulalia. Uno de los cuerpos
descubiertos fue enterrado con un ave bajo su cabeza.
La excavación
del Convento de las Freylas en Mérida (Badajoz) aporta nuevos
datos sobre la necrópolis que ocupaba los terrenos en los que
se construyó la Basílica de Santa Eulalia. El Consorcio
de la Ciudad Monumental ha descubierto restos de enterramientos en
la investigación arqueológica que está llevando
a cabo por encargo del Ayuntamiento de Mérida de cara a la
futura rehabilitación del edificio religioso.
Los primeros trabajos
de excavación se iniciaron hace poco más de un año
y tuvieron continuidad a finales del pasado ejercicio con la colaboración
de la Escuela Taller. Aunque también se hizo un sondeo en la
parte trasera del antiguo convento, estas tareas se han centrado principalmente
en la fachada del edificio a la avenida de Extremadura.
Este lugar acoge
de nuevo desde principios de abril a los arqueólogos y peones
del Consorcio, que se encarga de la investigación del edificio
religioso en colaboración con el Instituto de Arqueología
de Mérida.
Según explica
el Consorcio, hasta el momento «se han documentado parcialmente
cuatro imponentes edificios de posible carácter funerario».
Asimismo, en el espacio libre entre ellos se ha registrado en torno
a una veintena de tumbas de distinta tipología pero ya expoliadas
posiblemente en época tardoantigua, hacia el siglo V.
En uno de los
mausoleos citados aparecieron dos sarcófagos de mármol.
Hasta ahora solo se ha excavado uno de ellos, hallándose en
su interior la inhumación de un individuo adulto. «Como
rasgo perteneciente al ritual funerario, aparecieron los restos óseos
de un ave que estaban situados bajo el cráneo», indica
el Consorcio.
Esta práctica
era común en los enterramientos de niños pequeños,
ya que se consideraba que el pájaro podía ayudarles
a encontrar el más allá, pero no es habitual en adultos,
como en este caso. De un modo u otro, esta práctica evidencia
un rito de carácter pagano y por tanto previo a la necrópolis
cristiana que se asentó en el lugar años después.
Otro de los mausoleos
que se está documentando en la actualidad presenta un pavimento
de mosaico y sus paredes muestran un zócalo revestido con grandes
placas de mármol, lo que da una muestra de su importancia.
Un uso religioso
El Consorcio data
estos hallazgos entre los siglos III y IV, en la última etapa
de la dominación romana, tras lo que hubo una segunda fase
de explotación, vinculada a la necrópolis paleocristiana
que se desarrolló en torno al túmulo martirial en honor
de la joven emeritense Eulalia.
De hecho, los
restos que se conservan en la cripta de la iglesia contienen construcciones
similares, de forma cuadrangular y con mosaicos como motivos decorativos.
También se vincula a este espacio un mausoleo cristiano octogonal
y polilobulado descubierto en el año 2007 cerca del Hornito,
el único de estas características hallado hasta el momento
en el país.
Tras el asentamiento
de la necrópolis cristiana a partir del siglo IV se levantó
en el lugar hacia el siglo V una basílica dedicada a la mártir,
que sería germen de la iglesia actual, construida tras la reconquista
de la ciudad a partir de 1230. En cuanto al Convento de las Freylas,
se remonta al año 1530 con el traslado a Mérida del
monasterio de Santiago de Robledo, en la sierra de Montánchez.
El edificio se adosó al muro oeste de la iglesia de Santa Eulalia,
a la que permanece unido desde entonces.
29/04/2011
Fuente: Hoy.es
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Claves
para poner en valor un yacimiento como el fenicio de El Castillo (Cádiz)
El yacimiento
significará un recurso turístico de primer orden como
de estudio para historiadores y arqueólogos
El yacimiento
fenicio hallado en el Cerro del Castillo se pondrá en valor
tras un acuerdo suscrito ayer entre el Ayuntamiento, la Universidad
de Cádiz (UCA) y la Asociación de Empresarios de Chiclana,
representados por el alcalde, José María Román;
el rector, Diego Sales, y Nicolás Rodríguez, respectivamente.
En el convenio
se estipula que el Ayuntamiento incorpora para el estudio y puesta
en valor de toda la zona de El Castillo los suelos de propiedad municipal
del entorno como son el viario público del Castillo, el colegio,
la calle Ánimas, la primera casa a la izquierda de la calle
Ánimas, el talud, la parcela con las murallas fenicias entre
las calles Ánimas y Castillo, la nave municipal con restos
arqueológicos y el trozo de patio del colegio donde han hecho
las catas positivas. Además, aportará los fondos necesarios
para el estudio de la zona y la ordenación de la misma.
Por su parte,
la UCA asesorará y supervisará los trabajos realizados
por profesionales para el estudio y la ordenación de la zona
del Castillo y la Asociación de Empresarios propondrá
un equipo multidisciplinar de empresarios o profesionales liberales,
compuesto por arquitectos, arqueólogos, ambientalistas, urbanistas,
etc.
Entre Ayuntamiento,
UCA y empresarios formarán una comisión dirigida por
un coordinador con la intención de proyectar el futuro en torno
a la ordenación urbanística del Cerro del Castillo y
del Barrio Nuevo, dando viabilidad al equipamiento público,
al escolar y a los yacimientos, así como deducir todo lo que
sea conveniente para potenciar la zona y los propios yacimientos.
El catedrático
en Prehistoria de la Universidad de Cádiz, Diego Ruiz Mata,
dijo ayer tras la firma del convenio que “estamos hablando de
algo muy importante a distintos niveles. Es una oportunidad única
de fomentar el turismo y crear nuevos yacimientos de empleo relacionados
con la industria cultural.
El patrimonio
cultural es irrenunciable y, en esta ocasión, tiene un valor
añadido socioeconómico dentro del ámbito turístico
ya que son muchas las personas que se desplazan a distintos puntos
del mundo movidos por el interés por descubrir aspectos de
la historia de la humanidad relacionados con distintos yacimientos
arqueológicos”.
Por su lado, el
presidente de los empresarios apuntó que “el yacimiento
de El Castillo y el desarrollo del poblado de Sancti Petri se configuran
como claves para el futuro de Chiclana y ambos tienen un claro componente
cultural. Nosotros apoyaremos estos grandes proyectos y estamos muy
interesados en poner en valor este importante yacimiento”.
Asimismo la delegada
provincial de Cultura, Yolanda Peinado, subrayó que “es
fundamental poner en valor este yacimiento arqueológico fenicio
que vino a cambiar la historia urbanística de Chiclana y a
demostrar que esta ciudad forma parte del mundo antiguo en la Bahía
“. Por su parte, Sales defendió la singularidad del convenio
por la implicación de los empresarios que han reconocido el
valor de la industria cultural en uno de los lugares con mayor horas
de insolación y con una de las mejores playas de Europa. “No
sólo de sol y playa se mantiene el turismo. Estamos en una
zona privilegiada, con una interculturalidad enorme y crisol de civilizaciones”.
El alcalde añadió
que la puesta en valor del yacimiento significará un recurso
turístico de primer orden, “no en vano se trata de un
hallazgo de gran importancia tanto para el estudio de los historiadores
y arqueólogos como para cualquier visitante que quiera conocer
el rico pasado de Gadir y su entorno”.
28/04/2011
Fuente: Diariodecadiz.es
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Linares
apuesta por sacar a la luz el foro de Cástulo (Jaén)
Arqueólogos
y voluntarios de la ciudad de Linares (Jaén) trabajarán,
durante dos años en una primera fase, en el proyecto de investigación
que pretende recuperar el centro monumental de Cástulo. Un
paso más para sacar a la luz los restos de la antigua ciudad
ibero romana y adentrarse en los orígenes locales, que cuenta
con una inversión de 350.000 euros.
“Estamos
conociendo el inicio de un proyecto de investigación que se
basa en la recuperación de un elemento patrimonial e histórico
importante en Linares, que es su origen, y la incorporación
a la metodología científica, avalada por el Instituto
de Arqueología Ibérica de la Universidad de Jaén,
de un elemento trascendente, que es la participación social”,
explicó el secretario general de Universidades de la Junta
de Andalucía, Francisco Trigueros, durante la presentación
del proyecto denominado “Forum MMX” en el yacimiento de
Cástulo.
Entre sus principales
objetivos está el de sacar a la luz el centro monumental de
la antigua ciudad ibero romana, con la aplicación de nuevas
metodologías a la excavación arqueológica. Junto
al apoyo de la Universidad de Jaén y de las consejerías
de Innovación y Ciencia y Cultura, promovido por el Ayuntamiento,
cuenta con una inversión de 350.000 euros. En principio, se
realizará una primera fase que se prolongará durante
dos años.
“Lo que se
persigue es sacar Cástulo a flor de piel, entonces se enfocará
en la excavación del foro romano. Una plaza pública
enorme, que cuenta en el centro con una basílica más
grande que la iglesia de Santa María la Mayor”, aseguró,
por su parte, el alcalde, Juan Fernández. En el proyecto, junto
a más de treinta profesionales, tendrán cabida arqueólogos
de la ciudad: “Lo importante es recuperar patrimonio, dar valor
al yacimiento arqueológico de Cástulo para mostrarlo
con más satisfacción, y utilizando una metodología
de participación ciudadana, con la implicación de los
voluntarios de la Asociación de Promoción Social 28
de febrero”.
26/04/2011
Fuente: Diariojaen.es
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Declarado
BIC el yacimiento arqueológico de Nuestra Señora del
Pueyo (Zaragoza)
El Consejo de
Gobierno ha aprobado hoy un decreto por el que se declara el yacimiento
arqueológico de Nuestra Señora del Pueyo, en Belchite
(Zaragoza), Bien de Interés Cultural, en la categoría
de conjunto de interés cultural, zona arqueológica.
Se trata de un
asentamiento romano, situado en el municipio de Belchite, que fue
ocupado durante un intervalo de tiempo comprendido entre el sigo I
a.C y el III d.C, según los restos muebles e inmuebles conservados.
La topografía
ovalada del cerro convierte a este asentamiento en un emplazamiento
estratégico, ya que desde él se domina toda la llanura
del río Aguasvivas, vía natural de comunicación
hacia el río Ebro, así como la llanura que se extiende
hasta la actual población de la Puebla de Albortón.
En un momento
indeterminado del siglo I a.C tuvo lugar un proceso de jerarquización
del territorio del valle del río Aguasvivas, lo que conduciría,
tras la romanización de la zona, a la fundación del
asentamiento de Nuestra Señora del Pueyo, aprovechando su situación
estratégica.
La ciudad, creada
ex novo (s. I a.C) y cuyo nombre se desconoce, estaba constituida
por una acrópolis, una zona monumental en la ladera sur y un
poblamiento en la terraza sur.
La estructura
urbana del asentamiento se organiza de acuerdo a los ejes marcados
por el cardus maximus y decumanus maximus, determinados por los cuatro
desagües excavados en la roca.
En el entramado
urbano sobresalen, además de restos de estructuras de carácter
doméstico, los accesos de entrada, la arquitectura vinculada
al agua.
Destaca el hallazgo
de una urna funeraria de vidrio a la que acompañaba un ajuar
formado por un vaso, decorado con escenas de gladiadores, cuentas
de collar de fayenza y una jarra de cerámica.
Desde el siglo
II d.C, y a causa de la inestabilidad política y social, el
poblamiento en Nuestra Señora del Pueyo y sus áreas
de influencia continuó en los siglos siguientes, pero con un
esquema de ocupación basado en las villas agrícolas.
En el siglo XIII
se erige una pequeña ermita dedicada a Nuestra Señora
del Pueyo y en el siglo XVI se adosa a la ermita una torre mudéjar
y en sus inmediaciones comienzan las obras del monasterio de frailes
agustinos.
A lo largo de
los siglos y hasta época reciente, aprovechando los depósitos
arcillosos y el agua depositada en balsas naturales y en depósitos
conservados desde época romana, se asienta un horno cerámico
y una tejería.
26/04/2011
Fuente: Abc.es
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Levantada
la paralización de las obras del nuevo cerramiento del Conjunto
Arqueológico de Itálica
El Ayuntamiento
de Santiponce (Sevilla), gobernado por José Peña (PSOE),
ha recibido finalmente autorización de la Comisión provincial
de Patrimonio Histórico para reanudar las obras correspondientes
al nuevo cerramiento del límite sur del Conjunto Arqueológico
de Itálica, que guarda las ruinas de la antigua ciudad romana
cuna del emperador Trajano. Estas obras, como se recordará,
fueron paralizadas en noviembre de 2010 por orden del delegado provincial
de la Consejería de Cultura, Bernardo Bueno, al haber ocupado
mayor superficie de lo acordado.
El propio alcalde
de Santiponce ha informado a Europa Press de que, en concreto, le
ha sido notificado un acuerdo adoptado el pasado 23 de marzo en el
seno de la Comisión provincial de Patrimonio Histórico
y gracias al cual el Consistorio poncino goza ya de autorización
para reanudar estas obras en las calles de la Fuente y Juan Sebastián
Elcano, lo que implica el desbloqueo de los trabajos en "la totalidad"
del sur del Conjunto Arqueológico de Itálica.
CATAS PREVIAS
No obstante,
ha reconocido que el acuerdo adoptado por la Comisión de Patrimonio
Histórico obliga al Ayuntamiento a acometer antes una serie
de catas arqueológicas "supervisadas" por la propia
Consejería de Cultura, al objeto de resolver si los trabajos
paralizados han supuesto afección sobre algún vestigio
arqueológico. "Los peones para las catas ya los tenemos.
Estamos esperando que la Consejería envíe a sus arqueólogos",
ha resumido el primer edil en cuanto a la situación de los
trabajos.
Fue el pasado
25 de marzo de 2010 cuando el pleno del Ayuntamiento de Santiponce
acordó solicitar a la Junta de Andalucía la cesión
gratuita y por una periodo de 50 años de una franja de suelo
incluida en los bienes de dominio público asociados al Conjunto
Arqueológico de Itálica. En concreto, el Consistorio
reclamaba la cesión de 1.684,95 metros cuadrados al objeto
de consumar el proyecto bautizado como 'Adecentamiento y mejora del
entorno del Conjunto Arqueológico de Itálica en su borde
sur'.
Previamente,
el 1 de julio de 2009, la Comisión provincial de Patrimonio
Histórico había informado favorablemente en cuanto a
esta actuación, resolviendo que las obras proyectadas no implicaban
afección al sustrato arqueológico, por lo que no fue
establecida cautela arqueológica alguna.
SUBVENCIÓN
ESTATAL
El alcalde de
Santiponce, José Peña, había firmado con el ministro
de Fomento, José Blanco, un convenio gracias al cual el departamento
de Blanco destinaba 300.000 euros a la adecuación del cerramiento
del conjunto arqueológico con cargo al programa del uno por
ciento cultural. Las obras relativas a la adecuación del cerramiento,
como se recordará, comprendían la instalación
de un nuevo vallado de 250 metros de longitud desde el borde sur del
recinto, hasta su punto más próximo al casco urbano,
en las inmediaciones del cementerio.
No obstante, y
según figura en un documento oficial firmado por el consejero
de Cultura, Paulino Plata, y recogido por Europa Press, el 12 de noviembre
de 2010, el delegado provincial de su departamento en Sevilla, Bernardo
Bueno, ordenó la paralización de las obras tras constatar
la Dirección del Conjunto Arqueológico que "el
terreno ocupado es superior al delimitado en el proyecto", siendo
requerido nuevamente el 30 de noviembre el Consistorio poncino para
que diese cumplimiento a esa orden hasta entonces supuestamente no
acatada. Y es que para ser consumada esta orden, incluso habría
mediado la intervención de la Unidad de la Policía Nacional
adscrita a la Junta de Andalucía.
25/04/2011
Fuente: Europapress.es
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Sale
a la luz una ermita paleocristiana en Caleruega (Burgos)
Si en el año
2000 Caleruega ya dio muestras de su interesante y rico patrimonio
arqueológico al descubrirse en el despoblado de San Martín
de Bañuelos, conocido como Coto de la Quiñonera, una
bodega subterránea cuya propiedad se atribuye originariamente
a Alfonso VIII, que ya se cita en siglo XII y una de las primeras
cavas de la Ribera del Duero, ahora ha vuelto a sorprender con otro
atractivo hallazgo: los restos de la que puede ser la ermita paleocristina
de mayor antigüedad documentada hasta la fecha en la comarca.
La aparición
es fruto de una propuesta de intervención arqueológica
promovida por el Ayuntamiento calerogano en colaboración con
la firma Aratikos Arqueólogos como paso previo al desarrollo
de un proyecto de puesta en valor de los recursos de patrimonio arqueológico
del municipio en el marco del programa Leadercal.
«Tenemos
una sensibilidad arqueológica más que evidente. La parte
histórica y natural de Caleruega es para nosotros uno de los
proyectos prioritarios y nos gustaría poner en valor los yacimientos
y luego hacer varias actividades, como senderismo arqueológico,
y dar un toque de atención sobre el gran patrimonio que tiene
la villa de Caleruega, que aveces no lo sabemos reconocer ni nosotros
mismos», explica el alcalde, José Ignacio Delgado.
Uno de los cuatro
puntos en los que se ha planteado actuar es el yacimiento de La Pudia,
enclavado en un espolón calcáreo muy próximo
al despoblado de San Martín de Bañuelos del que se tenía
constancia del mismo desde 1994, cuando se realizó el inventario
arqueológico provincial. En el extremo occidental se evidenciaba
una estructura, totalmente colmatada, que inicialmente permitía
interpretarlo como un primitivo centro de culto de cronología
tardoantigua-altomedieval (siglos VI-X).
La excavación
realizada ha permitido constatar, según explica el arqueólogo
Ángel Palomino, la estructura de un primitivo edificio religioso
que, o bien está muy arrasado o no se llegó a finalizar
de construir nunca. Una hipótesis esta última que cobra
fuerza ya que no a aparecen derrumbes ni tampoco se han localizado
enterramientos en las proximidades, como si ocurre en otros templos
similares como el de Valdezate, donde sí aparecen enterramientos
del siglo VI, tardorromanos y visigodos.
«Lo
que está claro es que se trata de un edificio religioso, probablemente
del siglo VII. Se ve una nave muy pequeña -de 3,50 x 2,00 metros-
con el acceso perfectamente marcado, con la zona del santuario, del
presbiterio, perfectamente marcado, lo que sería un ábside
cuadrado -de 1,60 x 2,25 metros- donde se conserva la piedra de apoyo
de la mesa del altar», relata pormenorizadamente. Un edificio
que se construyó directamente sobre la roca, ya que carecía
de suelo o bien lo tuvo simplemente de tierra apisonada y no se ha
conservado.
Este modelo de
ermita de Caleruega es similar a las de Valdezate y San Nicolás
de La Sequera de Haza, que se excavaron hace ya muchos años,
pero Palomino se inclina porque «esta es la primera que conocemos
arqueológicamente porque creo que es más antigua aunque
probablemente tengan el mismo origen».
Según Palomino
se trata de un lugar de culto para una comunidad muy pequeña.
Los sondeos que han realizado en el resto del cerro han permitido
sacar a la luz algunas huellas de ocupación humana, aunque
la dificultad estriba en que es una zona muy erosionada donde apenas
hay sedimentación. Así se ha localizado un hogar y se
han cortado transversalmente los restos de una vivienda. «Por
los materiales, cerámica sobre todo, que aparecen estamos en
un asentamiento entre el siglo VI y el VIII que es uno de los horizontes
cronológicos peor conocidos arqueológicamente y sobre
los que no hay documentación histórica», señala.
Asimismo no se
descarta que una serie de habitáculos excavados en el cortado
calizo del lado meridional del espolón, mirando a la zona soleada,
tenga un origen antrópico y formen parte de un complejo de
hábitat semi rupestre asociado a la ermita. Un extremo que
deberá confirmarse o descartarse con ayuda de especialistas.
Interpretación
Palomino reconoce
que está resultando bastante curiosa y problemática
la interpretación de lo que pasó con el edificio, situado
a escasos metros de la calzada romana que une Clunia con Sasamón,
ya que ES una época de transformación del territorio,
de conflicto, en la que hay un montón de comunidades rurales
que se están desarrollando al margen de los poderes establecidos.
«Creo que
estamos en un yacimiento que representa ese proceso histórico,
que está bastante mal conservado y deteriorado. Pero tiene
los restos de la iglesia y de una vivienda que son claros»,
explica, señalando que puesto que en esa época la vía
romana adyacente era una autopista de paso obligado entre Norte y
Sur «da la impresión de que en un momento dado del desarrollo
de la comunidad instalada aquí y cuando están construyendo
la iglesia les afecta algún conflicto o algún problema
que hace que esto no se termine y que se tengan que marchar del lugar».
23/04/2011
Fuente: Diariodeburgos.es
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Lugo
clama contra el deterioro de la muralla romana
Patrimonio
anuncia un plan de mantenimiento antes del verano
En un paseo por
la muralla romana de Lugo, desde la puerta de la Rúa Nova,
el caminante observa que la vegetación invade los laterales
del adarve hasta un metro y en algún caso desborda los cubos
más altos. Un vistazo al monumento romano, declarado Patrimonio
de la Humanidad por la Unesco en el año 2000, también
sirve para comprobar que de las 319 luminarias que siguen el recorrido
de sus 2.266 metros por el paseo, 223 no tienen carcasa y no están
operativas.
"Muchos socavones",
se queja una joven que todos los días va a correr por encima
de la fortaleza romana, construida en la segunda mitad del siglo III.
Prepara así las pruebas físicas para unas oposiciones.
"Sobre 12 minutos". Ese es el tiempo en que cubre una vuelta,
que en el caso de los paseantes se prolonga más de 20 minutos.
Las obras que se realizan en los alrededores del monumento levantan
la tierra que tiene por pavimento, otra dificultad más para
los que escogen esta ruta cardiosaludable. La presencia de malas hierbas
es también manifiesta en la fachada de la muralla. Los cubos
de piedra que cimientan el monumento rebosan matojos.
La situación
no ha pasado inadvertida para el Ayuntamiento de Lugo, que responsabiliza
del "descuido" a la Xunta, titular de la muralla. El concejal
de Medio Ambiente, el socialista Lino González Dopeso, aprovechó
la celebración del Día de los Monumentos Patrimonio
de la Humanidad para darse un paseo, acompañado por periodistas,
por uno de los tramos, en la zona de la emblemática Mosquera,
donde están los únicos arcos que se conservan. "La
Consellería de Cultura la tiene abandonada", critica.
González Dopeso afirma que la Xunta "tiene varios deberes
con la muralla". Por un lado, la emplaza a "su cuidado y
conservación", y por otro, invoca la necesidad de un convenio
en el que participen el Gobierno gallego, el Ministerio de Cultura,
la Diputación y el propio Ayuntamiento.
Como un fisgón
más, de lado a lado, mostrando lo excesivo de los matorrales,
el concejal repara en que en la zona de detrás del Colegio
Médico se iniciaron unas excavaciones y "ahí quedaron",
rezonga. "Le pedimos a la Xunta que cumpla con sus obligaciones.
La muralla para Lugo es muy importante, sobre todo en días
como estos, en los que se espera gran afluencia de visitantes por
la Semana Santa. No es de recibo que se vea así este monumento,
uno de los mejores de Galicia, junto con la catedral de Santiago".
Desde la Xunta,
el director general de Patrimonio Cultural, José Manuel Rey
Pichel, replica que la muralla "representa y siempre representará
una prioridad para al Consellería de Cultura". Anticipa
la contratación de un plan de mantenimiento, que compromete
para el próximo mayo. El proyecto está diseñado
para cuatro años con una inversión total de un millón
de euros. La primera fase, que se acometerá este año,
prevé un gasto de 200.000 euros en trabajos de tratamiento
y limpieza de vegetación, consolidación de pavimento,
reposición e instalación eléctrica de luminarias.
"Estas luminarias fueron destrozadas en gran parte por actos
vandálicos. Aquí deberíamos promover todos que
hubiese la correspondiente vigilancia", explica el director de
Patrimonio.
Al pasar por la
zona de los aparcamientos exteriores de la Rúa do Teatro, parece
que se ha querido respetar el monumento. Allí cuelga una lembranza
de Lorenzo Varela, el poeta monterrosino: "Na vida, na morte,
no amor e no ren, louvaréite, Lugo de aceiro e de mel".
Pero la muralla ya no luce, y se impone el color grisáceo del
Lugo de acero.
19/04/2011
Fuente: Laopiniondemalaga.es
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Una
villa romana en Antequera partida por el AVE
«Tres generaciones
de Guerrero han vivido en la casa Huerta del Ciprés, en pleno
corazón de la vega de Antequera, y ahora el trazado del AVE
va a dar al traste con esta propiedad agrícola y familiar y
con un yacimiento romano de importante valor arqueológico».
Así lo denuncia el agricultor Miguel Guerrero –que continúa
residiendo en esta casa rural, su primera y única residencia–,
uno de los 270 propietarios, según sus cálculos, que
se verán afectados por el trazado del AVE en dirección
a Granada que finalmente el Administrador de Infraestructuras Ferroviarias
(Adif) ha planteado en Antequera.
Desde pequeño,
Guerrero recuerda como labrando con el tractor con su padre el arado
«chocaba» con las construcciones inferiores, y como cuando
regaban el agua desaparecía «rápidamente».
Dieron entonces cuenta a las administraciones públicas, y en
la década de los 80 se iniciaron una serie de excavaciones
que dejaron a la luz una villa romana integrada por dos casas romanas,
18 albercas, un mosaico romano, y multitud de utensilios.
En ese momento,
el Ayuntamiento le prohibió expresamente a la familia arar
en la finca con una profundidad de más de 20 centímetros.
«Y ahora pretenden levantar unos enormes pilares, entre siete
y ocho, separados entre sí por unos 35 metros. ¿Si yo
no he podido arar en todo estos años para proteger la villa,
cómo el AVE puede pasar sin causar daño, por mucho viaducto
que se levante?», afirma incrédulo el agricultor.
Adif ya ha hecho
formal el trazado del AVE en el casco urbano del municipio, y de hecho
las licitaciones y adjudicaciones avanzan a ritmo acelerado. «Ya
he tenido la visita de dos técnicos de obra, pero aquí
no van a hacer captaciones, no pienso dejar que destrocen la villa»,
adelanta el agricultor, quien ha contratado los servicios de un abogado
para denunciar formalmente al ente público, al alcalde de Antequera
y al arqueólogo municipal, por permitir «destrozar»
un yacimiento arqueológico de esta importancia.
Según aclara
el agricultor, profesor de profesión ya jubilado, en el entorno
se ubican, al menos, dos grandes establecimientos, la Carnicería
de los Moros y la Villa de la Estación, ambas protegidas actualmente
y con pretensiones, al menos en el caso de la Estación, de
proseguir con su excavación. «Es un destrozo a un bien
patrimonial», dice.
Alegaciones
al trazado de la línea
Los afectados
por el trazado del AVE a su paso por Antequera se han movilizado de
forma muy intensa durante estos años, pidiendo que la línea
no pase «en mitad de sus fincas ni por la vega» y se aproveche
el actual trazado. Para el agricultor Manuel Guerrero su oposición
se debe también a la lógica. «Van a destrozar
un bien patrimonial que es de Antequera y sus vecinos por el capricho
de no hacer pasar la línea por otra zona. Yo esta villa no
la quiero para mí, lo que deberían hacer es descubrirla
y como está cerca de Antequera la gente podría venir
a visitarla, porque es un yacimiento muy importante», confirma.
El arqueólogo
que fue responsable de las primeras excavaciones realizadas sobre
el terreno en los años 80, Antonio Riñones, ya realizó
en su momento alegaciones al trazado del AVE a su paso por esta villa,
aclarando que se trata «de una gran villa romana con zonas de
producción, viviendas, restos de mosaicos, mármoles
y un cuerpo de togado», confirma el arqueólogo. Mientras
tanto, Miguel Guerrero sigue cultivando y regando, tiempo en el que
ha encontrado figuras de barro e incluso un pequeño tesoro
de monedas en el fondo de un canal romano.
19/04/2011
Fuente: Laopiniondemalaga.es
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La
ciudad romana de Bílbilis pudo ser abandonada a partir del
siglo III por dificultad de abastecer agua
La ciudad romana
de Bílbilis, situada en las cercanías de Calatayud,
pudo ser abandonada progresivamente ante la dificultad de abastecer
de agua a toda su población en el siglo III, así como
por la falta de recursos con los que enfrentarse a la crisis económica
que afectaba al Occidente romano.
Ésta es
al menos una de las conclusiones que se desprenden del trabajo de
40 años de excavaciones arqueológicas realizadas por
el grupo de investigación URBS de la Universidad de Zaragoza,
según informa una nota de prensa de la Universidad de Zaragoza
y se refleja en un documental de 25 minutos, realizado para conmemorar
estas cuatro décadas de trabajo. En este video refleja cómo
los estudios descartan que este abandono estuviera motivado por un
ataque o asedio. Las excavaciones arqueológicas también
demuestran que el material de construcción de Bílbilis
fue aprovechado y utilizado en la creación de otros asentamientos
posteriores en la misma la zona.
Las investigaciones
realizadas por el grupo URBS, reconocido de excelencia científica
por el Departamento de Ciencia, Tecnología y Universidad del
Gobierno de Aragón, y dirigido por Manuel Martín Bueno,
catedrático de Arqueología de la Universidad de Zaragoza,
indican que en este desmantelamiento de Bílbilis pudieron influir
dos factores. Por un lado, en la dificultad de dar respuesta a la
cada vez mayor demanda de agua por sus habitantes y, por otro, la
pérdida de la singularidad y modernidad que había alcanzado
la urbe dos siglos atrás. La crisis económico-social
en la que se vieron envueltas las provincias occidentales del Imperio
Romano aceleraron el abandono de la ciudad, incapaz de hacerse cargo
de sus infraestructuras así como de su modernización.
Según informa
la Universidad de Zaragoza, “cuando se fundó la ciudad
en el siglo I, sobre un asentamiento celtibérico, Bílbilis,
dotada con termas, teatro y calles pavimentadas, se erigió
en una ciudad moderna en su territorio, convirtiéndose en un
foco de atracción para la población”. Se convirtió
también en un elemento propagandístico de la romanidad
en el momento. Bílbilis, además, se ubicaba en un territorio
montañoso, en concreto, en las alturas del Cerro Bambola y
San Paterno, lo que aumentaba su efecto propagandístico de
la romanización del momento, pero impedía su fácil
acceso al agua, en concreto, al río Jalón, que discurría
a sus pies.
La ciudad se abastecía
mediante cisternas de agua, pero ante el aumento de población
y coincidiendo con un amplio periodo de sequía, posiblemente
estas cisternas resultaron insuficientes. Este hecho, unido a que
la urbe dejó de ser un referente de modernidad, ante el avance
de la romanización, motivó el progresivo abandono de
sus habitantes hacia otros asentamientos próximos al río,
como la propia ciudad de Calatayud.
Para conmemorar
los cuarenta años de trabajos arqueológicos en la ciudad
romana de Bílbilis (en las cercanías de Calatayud, Zaragoza)
el grupo de investigación de excelencia Urbs ha realizado un
documental de 25 minutos de duración que narra el proceso de
investigación arqueológica, al tiempo que presenta la
ciudad romana y se hace eco de sus vicisitudes a lo largo del tiempo,
respondiendo a cuestiones fundamentales como su papel en el territorio
hispano, el significado de su rango de municipio y las posibles causas
de su abandono.
Las investigaciones
arqueológicas han sido dirigidas durante estos cuarenta años
por el catedrático Manuel Martín Bueno, quien recientemente
ha recibido el título de Hijo Adoptivo de la Ciudad de Calatayud
precisamente por su constante y destacado trabajo en pro del patrimonio
de esta localidad.
El documental
ha sido rodado en los escenarios reales de la investigación,
desde el yacimiento al museo, pasando por las salas de clasificación
y restauración de materiales arqueológicos o por los
laboratorios de informática donde el grupo de investigación
GIGA de la Universidad de Zaragoza ha elaborado las reconstrucciones
virtuales de diferentes conjuntos arquitectónicos de Bílbilis.
Han participado en él principalmente profesores e investigadores
ligados al grupo Urbs como Manuel Martín Bueno, Carlos Sáenz
Preciado, Pilar Rivero, Lara Iñiguez y Lourdes Oronich, junto
con otros profesores de la Universidad de Zaragoza como Guillermo
Fatás y Francisco Serón.
Este audiovisual
surgió tras la participación de investigadores del grupo
Urbs en el I Taller de Guión y Producción de documental
científico que, en 2009, promovió la Unidad de Cultura
Científica del Vicerrectorado de Investigación, y financiado
por la Fundación Española de Ciencia y Tecnología
(FECYT) y el Ministerio de Ciencia e Innovación (MICINN). En
este taller la investigadora del grupo Urbs del área de Didáctica
de las Ciencias Sociales promovió el documental Arqueología
virtual, que llegó a ser finalista en la XXVI Bienal de Cine
Científico de Ronda. Los conocimientos adquiridos respecto
a la guionización y realización de documentales junto
con la comprobación de la eficacia comunicativa de este género
impulsaron al grupo de investigación a este nuevo proyecto,
más atrevido, con la colaboración de la productora IMGENIO
y financiado dentro de un proyecto de investigación interdisciplinar
del Gobierno de Aragón.
El documental
“Bílbilis. 40 años de investigaciones” se
proyectó en el Museo de Calatayud con motivo de la celebración
del Día Internacional de los Museos el 18 de mayo de 2010.
Ahora se da un paso más para acercarlo al público haciéndolo
accesible íntegramente en Internet para su visualización
particular o su uso didáctico en centros escolares. Los investigadores
confían en poder difundirlo en otros medios de comunicación
y tienen previsto presentarlo en varios festivales de cine arqueológico
en este año 2011, como el de XXII Rassegna Internazionale del
Cinema Archeologico (Rovereto, Italia) y el XI Festival Internacional
de Cine Arqueológico de Bidasoa (Irún).
16/04/2011
Fuente: Aragoninvestiga.org
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El
tesoro celtibérico de las Filipenses luce en el Arqueológico
de Palencia
El tercer Tesoro
de Palencia o Tesoro de las Filipenses, hallado en 1956 en la capital,
y uno de los más representativos de la orfebrería celtibérica
en tierras vacceas, se muestra desde este viernes en su conjunto en
el Museo Arqueológico de la capital palentina.
Un tesoro compuesto
por joyas de plata y de oro, torques, collares, pulseras, brazaletes,
pendientes, fíbulas y denarios de plata que luce con todo su
esplendor prerromano en el Museo de Palencia.
Lo hace desde
este viernes gracias a la generosidad de la familia Carlón
que ha depositado en el Museo el lote de piezas celtibéricas
de su propiedad.
La otra parte del tesoro, hallado durante las labores de excavación
del solar que ocupa el colegio de las Filipenses, fue donado por estas
monjas al Arqueológico en 1996.
Pero es desde
ahora cuando puede contemplarse en toda su magnitud todo el conjunto
formado por nueve torques de plata, tres pulseras de plata, dos brazaletes
espiraliformes de plata, dos fíbulas, una de plata y otra de
oro, tres arracadas de oro, una cadeneta de oro, y 45 denarios de
plata de las principales cecas celtibéricas (Arekorata, Sekobirikes
y Turiasu) que datan del Siglo I a. de C.
El encargado de
presentarlo en sociedad este viernes ha sido el Catedrático
de Prehistoria de la Universidad de Valladolid, Germán Delibes
de Castro, quien ha definido este conjunto como "un documento
muy representativo de la época prerromana en Palencia".
Documentos en
tres dimensiones que confirman lo que ya cuenta la Historia cuando
habla de Pallantia, con toda probabilidad "una de las ciudades
vacceas más importantes" asediada por los romanos en numerosas
ocasiones.
Era entonces cuando sus habitantes escondían sus joyas y sus
tesoros más preciados. Y de aquellos momentos convulsos, entre
el siglo II y I antes de Cristo, nos llegan hoy estas piezas, testimonio
palpable de una parte muy importante de la historia, explicó
el profesor Delibes de Castro.
Además
se trata de joyas "con una personalidad formal y estilística
definida", que no se parecen a otros tesoros vacceos encontrados
en otras zonas, por lo que según el catedrático "hoy
podemos hablar de una orfebrería vaccea e incluso palentina".
Un tesoro encontrado
en Palencia, donde aparecieron otros dos que datan de la misma época
y que se conservan en la Hispanis Society de Nueva York y el Museo
Arqueológico Nacional en Madrid. Lo que sin duda confirma la
excepcionalidad y la importancia de estas piezas y que "descansen"
por fin en el Museo de Palencia, una de las ciudades vacceas que más
tesoros ha ofrecido a la Arqueología y a la Historia.
16/04/2011
Fuente: Elmundo.es
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La
ocultación de los restos de Lancia (León) “no resulta
pertinente”
La comisión
rebate el informe de Strato y solicita medidas que permitan compatibilizar
la conservación del yacimiento y la ejecución de la
autovía A-60
La Comisión
de Patrimonio Cultural de Castilla y León se reunió
ayer enValladolid para tratar,entre otros puntos del día, la
resolución acerca del informe técnico de excavación
arqueológica preventiva en el yacimiento de Lancia, previa
a la construcción de la autovía A-60 Valladolid-León.
En relación
a este asunto, la Comisión ha decidido por unanimidad de sus
catorce miembros (siete nombrados por la Consejería de Cultura,
uno por la Consejería de Fomento, uno más por la Consejería
de Medio Ambiente, dos alcaldes de la Federación Regional de
Municipios y Provincia y tres expertos) suscribir el acuerdo de la
Ponencia Técnica reunida con anterioridad y, en este sentido,
ha resuelto “requerir al promotor de la obra pública que
se complete el estudio arqueológico presentado”, dado
que, a juicio de los técnicos, “es necesario concluir
la excavación de los sectores ya iniciados, caracterizar e
interpretar con mayor concreción los restos, completar el estudio
de los materiales, y proponer las medidas para la protección
temporal de los restos ya exhumados”.
En esta misma
línea, y respecto de las medidas correctoras a adoptar por
el promotor de la obra, la Comisión ha decidido “no aceptar
la medida contenida en el informe, que proponía cubrir de nuevo
los restos para que quedaran en el futuro bajo el terraplén
de la autovía”.
La Comisión
requiere en cambio al promotor la adopción de otras medidas
correctoras “que permitan compatibilizar la conservación
y lectura permanente y visible del conjunto de estructuras y elementos
arqueológicos hallados, con la efectiva construcción
de la autovía Valladolid-León en este tramo, infraestructura
que los miembros de la Comisión “consideran necesaria”.
Estas medidas se contendrán en un proyecto específico
que deberá ser autorizado por la Consejería de Cultura
y Turismo de la Junta.
Los miembros de
la Comisión han considerado que, con independencia de la necesaria
culminación técnica del informe arqueológico,
la cantidad, tipología e importancia histórica y patrimonial
del conjunto de estructuras y elementos que ya se describen en el
informe, “dotan a estas áreas excavadas de gran importancia
en la definición, visualización y comprensión
de la antigua ciudad de Lancia, declarado Bien de Interés Cultural,
y que su definitiva ocultación no resulta pertinente en relación
a la importancia patrimonial que adquiere todo el yacimiento”.
De lo apuntado
por la nota emitida ayer por la Comisiónde Patrimonio Cultural
de Castilla y León cabe extraer unaprimera lectura ciertamente
interesante y es que contradice las conclusiones del voluminoso informe
presentado por la empresaadjudicataria, la vallisoletana Stratos,
que aconsejaba tapar el yacimiento y continuar con las obras de la
autovía A-60 Valladolid-León por el mismo trazado. Textualmente
el informe de Stratos aconseja “documentar los restos arqueológicos,
cubrirlos con arena y una malla geotextil para evitar su destrucción
y expolio, y posteriormente con un árido especial sobre el
cual irá el firme de la autovía”.
Los integrantes
de la Comisión reunidos ayer en Valladolid también rebaten
el informe de Stratos cuando apunta que “la escasa calidad de
lo encontrado no precisa musealización o conservación”,
instando a la empresa a que “concluya la excavación de
los sectores ya iniciados y complete el estudio de los materiales”,
considerando que, con independencia de la necesaria culminación
técnica del informe arqueológico, la cantidad, tipología
e importancia histórica y patrimonial del conjunto de estructuras
y elementos que ya se describen en el informe, dotan a estas áreas
excavadas “de gran importancia en la definición, visualización
y comprensión de la antigua ciudad de Lancia”, recordando
igualmente que cuenta desde hace años con la declaración
de Bien de Interés Cultural, y concluyendo en definitiva que
su ocultación, como propone la empresa adjudicataria, “no
resulta pertinente” en relación a la importancia patrimonial
que adquiere todo el yacimiento.
15/04/2011
Fuente: La-cronica.net
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Aparece
una tumba romana en Castro del Río (Córdoba)
El enterramiento
pudo ser el de un adolescente de familia acomodada. En el ajuar se
han encontrado un anillo de oro y numerosos lacrimales de vidrio.
Las obras del
Profea de pavimentación y saneamiento de la calle Alcaidesa
o Arco, como es conocida popularmente en Castro del Río, han
mostrado un trozo de la historia enterrado desde hace casi 2.000 años
con el hallazgo de una tumba que podría ser de época
romana y que no ha sufrido ningún expolio. Según las
primeras estimaciones, el enterramiento podrá ser el de un
adolescente.
Los restos están
muy deteriorados y dispersos por la tumba, formada por grandes sillares
de piedra arenisca, la propia de la zona. En cuanto al ajuar, han
aparecido numerosos lacrimales de vidrio, usados por los romanos que
perdían a un ser cercano para depositar en ellos las lágrimas
y luego enterrarlas con el muerto amado.
La pieza más
importante aparecida es un anillo de oro con una figura alada tallada
sobre una piedra semipreciosa o de cristal. Esta figura es similar
a la aparecida en alguna cerámica de yacimientos romanos de
Castro del Río, un territorio especialmente extenso en cuanto
a vestigios de ese periodo. Lo cual puede datar la fecha de la tumba
en el siglo II o III después de Cristo y dan fe de que el difunto
pertenecía a una familia de clase acomodada.
El cráneo
apareció separado de la mandíbula, con lo cual se apunta
la posibilidad que una corriente de agua dispersara los huesos. El
cuerpo fue depositado sobre dos grandes tégulas de cerámica.
El arqueólogo Juan Bretones, responsable de la intervención
e identificación de los restos de la exhumación que
se lleva a cabo en el cementerio de los fusilados tras la guerra civil
y su personal colaborador, se ha encargado de realizar una limpieza
minuciosa de la tumba y ha extraído todas las piezas para su
estudio.
15/04/2011
Fuente: Diariodecordoba.es
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La
Alcudía, el primer yacimiento arqueológico adaptado
al lenguaje de signos
El yacimiento
de La Alcudia, en cuyos terrenos fue hallada la Dama de Elche en 1897,
es la primera zona arqueológica española adaptada al
lenguaje de signos, merced a un proyecto impulsado por la Universidad
de Alicante (UA).
Con el respaldo
de la Fundación La Alcudia, el Ayuntamiento de Elche y el Ministerio
de Cultura, el Taller Digital de la UA ha logrado traducir al lenguaje
de signos toda la información disponible del yacimiento ilicitano.
El acto de presentación
de esta iniciativa, en el que también se ha dado a conocer
la puesta en marcha de vídeo-guías en cuatro idiomas,
ha contado con la presencia del rector de la UA, Ignacio Jiménez
Raneda: la vicerrectora de Planificación Económica,
Begoña Subiza, y representantes del Ayuntamiento de Elche.
La responsable
del área de arqueología de La Alcudia, Mercedes Tendero,
ha explicado que la incorporación del lenguaje de signos es
"totalmente novedosa y única en los yacimientos arqueológicos
en España".
Tendero ha explicado
que las vídeo-guías tienen como objetivo acercar y difundir
"el rico patrimonio cultural de La Alcudia", con recursos
audiovisuales que facilitan su comprensión.
14/04/2011
Fuente: Canalpatrimonio.com
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Descubren
restos de santuario dedicado a las ninfas, junto Mercado Central de
Tarragona
Las excavaciones
arqueológicas llevadas a cabo en el entorno del Mercado Central
de Tarragona han permitido descubrir restos de un santuario dedicado
a las ninfas, el primero hallado hasta la fecha, ha explicado hoy
la arqueóloga municipal, Imma Teixell.
Según Teixell,
el santuario ha aparecido en las escaleras descubiertas en el cruce
entre las calles Colom y Ramón y Cajal, junto al Mercado Central,
y es el primer centro de culto dedicado a estas divinidades de la
mitología griega y romana identificado en Tarragona, que el
Área de Patrimonio ha datado en el siglo I d.C.
"El hallazgo
de un pequeño altar con epigrafía en una de sus caras,
donde se puede leer 'Nymphis Sacrum' -nombre que recibían estos
recintos", y la morfología del espacio han sido las pruebas
determinantes para identificar el santuario, ha añadido Teixell.
"Estamos
prácticamente convencidos de que forma parte de un área
de culto a las ninfas", ha asegurado Teixell mientras mostraba
una pieza de veinte por dieciocho centímetros con la citada
inscripción.
El santuario dedicado
a las ninfas es el primero identificado como tal, pese a que se sabe
de la existencia de otro cerca del Teatro Romano.
Los trabajos de
excavación de este santuario se suspendieron en noviembre pasado,
porque el comercio de la zona quería un acceso fácil
de cara a la campaña de Navidad, y por ello se tapó
con losas alveolares, lo que facilitará su reapertura pues,
como ha dicho Teixell, se debería aprovechar la oportunidad
de ahora, con las obras de remodelación en el Mercado Central,
para "llevar a cabo el trabajo de campo".
"Imaginad que esperamos a acabar el Mercado y luego Patrimonio
dice que lo tenemos que volver a abrir.
Ahora sería
el momento idóneo", ha insistido la arqueóloga,
que ha recalcado que estos trabajos están completamente desvinculados
de las obras del mercado "y no les afectarán nada".
El conjunto descubierto
y explorado hasta ahora consta de doce filas de escalones de roca,
con una pendiente descendiente hacia la calle de Ramón y Cajal
y encuadradas en dos muros con restos pictóricos con motivos
vegetales, según el director de las excavaciones, Joan Francesc
Roig.
Las escaleras
(recubiertas por una roca donde son visibles las canalizaciones para
llevar agua de los acuíferos de la zona a la fuente que se
supone que habría fuera) llevan a un portal de acceso a una
cueva excavada por humanos que ejercía de santuario.
El santuario está
datado a mediados del siglo I d.C y cayó en desuso posteriormente,
por lo que fue rellenado con tierra a mediados del siglo V y, según
Roig, la intención municipal es "museizar el espacio".
13/04/2011
Fuente: Abc.es
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La
Junta de Extremadura inicia los trámites para declarar la ciudad
romana de Regina como Bien de Interés Cultural
El Diario Oficial
de Extremadura ha publicado una resolución de la Consejería
de Cultura por la que se incoa el expediente de declaración
de Bien de Interés Cultural (BIC) para la ciudad romana de
Regina Turdulorum, en Casas de Reina y Reina, en la provincia de Badajoz.
Esta declaración
será en la categoría de Zona Arqueológica, para
el reconocimiento y la protección de este elemento del patrimonio
cultural extremeño, según ha informado el Ejecutivo
extremeño en nota de prensa.
La ciudad romana
de Regina, que se ubica a 1,5 kilómetros de Casas de Reina,
ha sido citada desde antiguo por diferentes eruditos y autores clásicos.
Vivió su época de apogeo durante le periodo Flavio,
en el siglo I d.C., coincidiendo con la adquisición del estatuto
municipal.
Este lugar ha sido objeto de excavaciones arqueológicas desde
los años cincuenta del pasado siglo hasta la actualidad.
A lo largo de
la historia de las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo
en la ciudad romana de Regina, se han ido conociendo paulatinamente
aspectos referidos a su espacio urbano y los elementos estructurales
que lo componen. Actualmente, y a efectos didácticos, se agrupan
en tres sectores, que son el área central de la ciudad, el
entramado urbano de sus cloacas y el teatro.
En el área
central se encontraron vestigios de un edificio doméstico,
y además, los hallazgos producidos en verano de 2007 definieron
el carácter basilical de otro edificio, de carácter
principal. Otro edificio con especial relevancia dentro del conjunto
de Regina es el templo dedicado a la Pietas.
Para un mejor
estudio del área de saneamiento de la ciudad, se ha realizado
una división de varios tramos de la cloaca principal, en el
decumanus maximus, a la que vierte el resto de las vías. El
sistema de esta red sanitaria se construía con antelación
a la realización del entramado urbano, teniendo en cuenta las
características del terreno para llevar a cabo un mejor desagüe.
Desde los años
setenta hasta comienzos de la década de los noventa del pasado
siglo, uno de los principales focos de actuación arqueológica
fue el teatro, el edificio más emblemático de la ciudad.
11/04/2011
Fuente: Que.es
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Baco
en la casa de los mosaicos de Fuente Álamo (Puente Genil, Córdoba)
Donde hoy hay
un extenso olivar a unos tres kilómetros al noreste de se esconde
uno de los yacimientos arqueológicos más fascinantes
de la provincia. Se trata de Fuente Álamo, un complejo residencial
del siglo III en el que se ha hallado una espectacular colección
de mosaicos. Pero el yacimiento deparaba nuevas sorpresas. "Siempre
hemos creído que los restos de Fuente Álamo pertenecían
a una villa romana, pero las distintas campañas de trabajo
nos han desvelado que, bajo la villa, se había levantado antes
un importante balneario, con piscinas y diversas salas relacionadas",
explica Manuel Delgado, arqueólogo responsable del yacimiento.
El Ayuntamiento
inauguró hace unas semanas el centro de recepción de
visitantes de Fuente Álamo y se ultima el recorrido que podrán
seguir quienes se acerquen.
Lo primero que llama la atención al asomarse al yacimiento
es el magnífico estado de conservación de los mosaicos,
reclamo fundamental de la visita. "Constituyen ejemplos únicos
en todo el Imperio Romano. No hay nada igual en toda Europa",
resalta el arqueólogo Delgado. Los mosaicos se encuentran en
lo que fue la zona noble de la villa.
Entre estas creaciones
destacan el mosaico del Triunfo de Baco o de las Tres Gracias. "Se
trata de una expresión de poder, es decir, un reflejo de la
posición social y de la fortuna económica del cliente,
el dueño de la casa. El mosaico era un objeto de lujo y, como
tal, constituía un signo de riqueza. Era un elemento imprescindible
para demostrar poder económico y autoridad", aclara el
arqueólogo.
Otro de los tesoros
de la villa es la presencia de la única aula tetraconque -con
cuatro ábsides- que se conoce en lo que era la antigua provincia
romana de la Bética. La sala, en forma de cruz, está
pavimentada con un mosaico con el río -y también dios-
Nilo como protagonista.
Lo más
característico es que a su alrededor, y a modo de viñetas,
aparece una familia de pigmeos y unas grullas a las que pretenden
dar caza. Un pasaje, señalan los expertos, que está
cargado de humor e incluso erotismo. Cada uno de los personajes lleva
unos escritos aparejados, por lo que la escena asemeja a un tebeo
de la antigüedad. "Este mosaico ha sido muy valorado por
la investigación científica", apunta Manuel Delgado.
Junto a la sala tetraconque se sitúan las termas, de las que
se conserva el hypocaustum (sala con calefacción) en relativo
buen estado.
Durante las recientes
excavaciones se ha descubierto que se construyó sobre lo que
fue un balneario público que permaneció en uso entre
los años 50 y 150 después de Cristo. "Han aparecido
un conjunto de grandes estanques, algunos de planta curva, que utilizaban
las aguas del arroyo cercano que, probablemente, eran consideradas
salutíferas por los romanos", señala Delgado.
La presencia de
mosaicos, pinturas y restos escultóricos hacen creer a los
investigadores que aquellos baños suponían un complejo
excepcional por su ubicación en un ambiente rural, probablemente
vinculado a su situación estratégica en una encrucijada
de caminos en un momento en que Puente Genil, que es una ciudad de
repoblación medieval, todavía no existía. "Pero
nos encontramos a mitad de camino entre dos importantes ciudades de
época romana, Ostipo, la actual Estepa, que está a 16
kilómetros y es visible desde aquí. E Ipagro, que hoy
es Aguilar de la Frontera y que está a solo 15 kilómetros",
recuerda el arqueólogo.
Cuando el balneario
dejó de usarse, el lugar se abandonó durante un siglo
aproximadamente. Y en el año 250, comenzó a edificarse
la villa romana sobre los restos mismos del balneario, aprovechando
algunos de sus materiales y cimentando la estructura sobre el edificio
anterior.
Con la caída del imperio, la villa siguió siendo ocupada
por trabajadores del campo tras el abandono de la villa por sus moradores
legítimos.
En el siglo X
la villa es expoliada de todos sus elementos constructivos y decorativos
de lujo por los nuevos habitantes: los musulmanes. Los investigadores
confían en que una vez concluyan los trabajos, Fuente Álamo
ayudará a conocer mucho mejor cómo eran y cómo
funcionaban este tipo de asentamientos en la península Ibérica.
10/04/2011
Fuente: Elpais.com
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El
tesoro de la necrópolis íbera de El Verdolay (Murcia)
En las excavaciones,
cuya memoria está sin publicar, hallaron 609 enterramientos
y decenas de objetos religiosos y de ajuar
A principios de
los años 30, Augusto Fernández de Avilés se percata
de que en la inmediaciones del convento de Santa Catalina del Monte
y de la ermita de San Antonio el Pobre, en La Alberca, hay un tesoro.
En ese momento era director del Museo Arqueológico Provincial
de Murcia. Muchos habían paseado o practicado el senderismo
por ese lugar, pero Augusto fue el primero en darse cuenta de que
bajo sus pies se escondía la mayor necrópolis ibérica
de España.
Tras las prospecciones
y las gestiones necesarias, las excavaciones sistemáticas comienzan
en 1935 de la mano de Fernández de Avilés y de Cayetano
de Mergelina, recuerda José Miguel García, director
del Museo de la Universidad de Murcia y estudioso del yacimiento del
Cabecico del Tesoro, que contiene la mayor necrópolis de la
cultura ibérica de la Península.
En ese paraje
de El Verdolay, que tanto sirvió a las familias murcianas de
antaño para disfrutar de sus vacaciones veraniegas, se escondía
todo un poblado íbero. «Era una sociedad protohistórica
que vivió desde el 500 A. C. hasta la romanización»
-sitúa José Miguel García-. Estaban asentados,
ya que tenían comercio, agricultura, ganadería, cerámica
torno y santuarios.
Aquí tenían
su poblado». La cultura ibérica se desarrolla por la
influencia de pueblos colonizadores del Mediterráneo Oriental.
«Era una sociedad muy agraria», sentencia José
Miguel. «En esta época -prosigue- la mujer hacía
prácticamente los mismos trabajos que el hombre. Estamos hablando
de una sociedad agrícola y ganadera. Uno de los grandes problemas
que tenían era que no había agua cerca, por lo que estaban
obligados ir a por el agua andando muchos kilómetros.
Aunque tenían
su propio comercio, llevaban una vida muy dura». Los íberos
habitaban unos poblados cuyo esquema político giraba en torno
a una figura patriarcal. También encontramos diferencias de
clases. «Por poner un ejemplo, las familias que tenían
dinero, colocaban una escultura encima del enterramiento de su familiar
para que quedara clara su posición social en el núcleo»,
descubre el estudioso.
Gratiniano,
el excavador
Sin embargo, este
poblado, según palabras del director del museo de la UMU, se
ha conservado muy mal. La desidia ha ido de la mano del yacimiento.
En estos momentos, el único resto que pueden visitar los ciudadanos
es el del santuario de La Luz, pegado al Centro de La Luz, en El Valle.
De momento, no
podemos disfrutar de la necrópolis. «Es la más
importante porque es la más extensa y la de materiales más
ricos. Ha tenido la desgracia de no ser publicada nunca como tal.
El principal excavador fue Gratiniano Nieto Gallo pero nunca llegó
a publicar la memoria. Aunque hemos hecho muchos estudios parciales,
nunca se ha publicado», lamenta José Miguel, que en los
80 quiso remediarlo.
Convencido de
que el momento de publicar la memoria había llegado, el director
del Museo de la UMU llevó a cabo un proceso de investigación
para ver cómo eran las tumbas o para estudiar los restos óseos,
que antes no se estudiaban. La investigación de José
Miguel comenzó en 1989 y acabó en 1993. «Conocí
al profesor Nieto en una conferencia y le pregunté si pensaba
que allí quedaba algo. Como desde pequeño iba a El Verdolay,
tenía controlado el perfil en el que ellos habían dejado
de excavar.
En cinco campañas,
financiadas por la Comunidad Autónoma, saqué 12 enterramientos
que nos han servido para conocer el tipo de tumbas o para ver ajuares»,
comenta José Miguel, que asegura que su memoria ya está
escrita «pero que aún tiene que ser publicada».
Aunque Gratiniano
Nieto encontró la mayoría de los restos, el director
del Museo de la UMU no cejó en su empeño. «Nos
encontramos con el problema de que el límite del cementerio
se encuentra en espacio protegido de El Valle, pero con el permiso
pudimos excavar y encontrar varios tesoros», asegura.
Gracias al trabajo
de todos estos arqueólogos se pudo descubrir la necrópolis
ibérica más importante de España. Un cementerio
histórico donde los íberos daban descanso a sus iguales.
«Cuando morían quemaban el cuerpo en una pira de dos
metros, con sus armas. Tras esto, lo llevaban a la necrópolis.
Allí se abría una fosa de un metro o metro y medio de
longitud y se echaban los restos óseos con todo el ajuar funerario
(broches, collares u otros complementos)», detalla con esmero
José Miguel.
Uno de los datos
que le dan tanta importancia al Cabecico del Tesoro es que allí
se encontraron 609 enterramientos descubiertos de manera científica.
La segunda razón es que cubre prácticamente todo el
desarrollo de la cultura ibérica del sureste peninsular desde
el 420 A. C. hasta aproximadamente el 90 ó 100 antes de Cristo.
«Gracias a este yacimiento -anota el experto- podemos conocer
toda la evolución de la cerámica, de las costumbres,
del armamento e incluso de los productos de importación que
venían de Grecia o de Italia».
Los íberos
eran un pueblo detallista en cuanto a las decoraciones, en algunos
casos extremadamente realistas. «En el Cabecico del Tesoro encontramos
ajuares tardíos con las decoraciones zoomorfas y citomorfas.
Son cerámicas más vistosas, con otras formas. El Verdolay
te permite controlar la cultura íbera a través de la
necrópolis».
«Es posible
que quede algo»
Después
de casi 40 años del hallazgo de la necrópolis más
importante de la cultura ibera en España, no se esperan grandes
novedades en la zona. «Tras las investigaciones, si queda algún
enterramiento será muy suelto, ya que en nuestras últimas
excavaciones en el monte, nos salía la roca de base en varias
de las cuadrículas que hicimos. Es posible que haya quedado
alguno sin desenterrar pero sería muy raro que el quedara fuera
de la importancia del que se encontró», sospecha el director
del Museo de la UMU que cree que es muy importante «haber conservado
perfectamente todos los ajuares de los enterramientos».
Algunos de los
restos del yacimiento del Cabecico del Tesoro reposan en el Museo
Arqueológico de Murcia, como la Arpista de Terracota, la Dama
de El Verdolay o el Kalathos de la tumba 500, entre otros. Una joya
histórica enmarcada en uno de los paraísos naturales
más antiguos y ricos de Murcia. En él podremos saber
más de nuestros antepasados y conocer cómo se vivía
en esa época. Un tesoro, que no todo el mundo conoce, pero
que tenemos a un paso.
09/04/2011
Fuente: Laverdad.es
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Instalada
la cubierta sobre el yacimiento romano de 'Casa de los Grifos' de
Alcalá de Henares
En la construcción
e instalación de la cubierta se han invertido 459.884.03 euros
por parte del gobierno de la Comunidad de Madrid
El alcalde de
Alcalá de Henares, Bartolomé González, el edil
de Patrimonio Histórico del consistorio complutense, Gustavo
Severien, y el director general de Patrimonio de la Comunidad de Madrid,
José Luis Martínez-Almeida, asistieron a la instalación
de la cubierta de la Casa de los Grifos, en el Parque Arqueológico
de la Ciudad Romana de Complutum.
La
cubierta de la Casa de los Grifos servirá para facilitar las
labores de excavación arqueológica de esta casa romana,
así como para abordar las necesarias tareas de restauración,
puesto que esta domus cuenta con la mejor colección de pintura
mural romana conservada en España.
El objetivo del
trabajo arqueológico es devolver las pinturas a su lugar original
para, de esta forma poder disfrutar en Alcalá de Henares de
una pequeña Pompeya en el corazón de la Comunidad de
Madrid.
En la construcción
e instalación de la cubierta se han invertido 459.884.03 euros
por parte del gobierno de la Comunidad de Madrid. Esta cantidad se
suma a las importantes acciones de excavación y restauración
impulsadas por el Gobierno municipal en la Casa de los Grifos, que
han supuesto una inversión de 407.500 euros con cargo a diversos
ejercicios presupuestarios.
08/04/2011
Fuente: Portal-local.com
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Descubren
tres corazas romanas y una lucerna en Santa Marina (León)
Las piezas,
que han salido al rehabilitar la casona de Víctor de los Ríos,
ya están en el Museo de León
La casona de Víctor
de los Ríos es un cofre de sorpresas. El edificio, que está
siendo rehabilitado para albergar el aula arqueológica del
León Romano, escondía en el subsuelo una lucerna (lámpara
de aceite) y restos de tres corazas romanas.
Las piezas han
sido ya depositadas en el Museo de León, donde se procederá
a su limpieza y análisis. La lucerna es de bronce y mide unos
diez centímetros; los motivos decorativos por ahora son imperceptibles
por la suciedad y el óxido. Las corazas de los legionarios
no han sido extraídas del bloque de tierra en el que las encontraron
incrustadas los trabajadores de Decolesa, la empresa que está
restaurando el edificio por importe de 1,6 millones de euros.
La casona, que
podría albergar en el futuro las lápidas funerarias
que se extrajeron hace dos años de la muralla, está
enclavada en un solar que ha resultado una auténtica mina arqueológica.
Y es que en la trasera del edificio, en una parcela de 800 metros
cuadrados, aparecieron a finales de los noventa las primeras pruebas
de la existencia de la Legio VI. En aquella excavación salió
a la luz parte de la coraza de un legionario, que hoy puede contemplarse
en una vitrina del Museo de León.
En más
de 300 excavaciones de la ciudad han aparecido muchos fragmentos de
lucernas de cerámica, pero hasta ahora ninguna de bronce. De
hecho, la única lucerna de bronce que hay en el Museo de León,
con una máscara teatral rematando el asa, procede del yacimiento
de Lancia, según el testimonio del propietario que la donó
al museo en el siglo XIX.
Una lámpara
maravillosa
De momento, parece
prematuro aventurar si el candil hallado en Puerta Castillo es de
la etapa de la Legio VI Victrix o de la VII Gémina, puesto
que en el lugar donde fue hallado existen restos de barracones ( contubernia
) de ambas legiones romanas.
La pequeña
lamparita no tiene en apariencia ninguna inscripción, pero
habrá que esperar a que esté libre de herrumbre. No
hay que olvidar que en León se descubrió una lucerna
que resultó ser un unicum , es decir, una pieza arqueológica
sin parangón en el mundo. Apenas es un pequeño fragmento
de una lucerna del siglo I que tiene grabada una escena de una exploración
ginecológica.
El médico
examina a la paciente con un espéculo parecido a los que se
utilizaban en este tipo de reconocimientos hasta hace no mucho tiempo.
Al tratarse de una mujer de avanzada edad, todo hace sospechar que
padecería un cáncer de matriz o útero.
Esta lucerna excepcional
la rescató en los años setenta de la Candamia el actual
arqueólogo municipal, Victorino García Marcos. Con toda
probabilidad, la pieza acabó allí después de
la construcción del párking de San Marcelo, que se perforó
en una época en la que no había ninguna sensibilidad
por la arqueología y los tesoros del pasado se tiraban directamente
a la basura. Ángel Morillo, profesor de Arqueología
Romana de la Universidad Complutense y profesor durante ocho años
en León, estudió en su momento este unicum , cuya investigación
se incluyó en el libro Lucernas romanas en la región
septentrional de la Península Ibérica.
Una sola pieza,
como este unicum, puede aportar gran cantidad de información
sobre los fundadores de la ciudad. De hecho, el unicum es una prueba
de que el León de la época romana, con una población
de 10.000 habitantes -“entre militares y civiles- tuvo que contar
con un valetudinario (hospital), que aún no se ha localizado.
También la lucerna estudiada por Morillo resulta peculiar por
el hecho de que la protagonista sea una mujer, lo que avala la tesis
de que en el campamento no sólo había hombres.
El hallazgo ahora
de una lucerna en Santa Marina parece providencial. A escasos metros,
el Museo Bíblico y Oriental posee una excepcional colección
de lucernas romanas y helenísticas, que planea mostrar en una
exposición monográfica.
06/04/2011
Fuente: Diariodeleon.es
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Hallan
en Torrox (Málaga) restos de dinteles y columnas pertenecientes
a un templo romano del siglo I
El Ayuntamiento
de Torrox (Málaga) ha iniciado unos trabajos arqueológicos
en el entorno de las ruinas romanas existentes en la costa del municipio,
donde acaban de hallarse, a través de la colaboración
de un particular, varias decenas de piezas pertenecientes a un templo
romano del siglo I.
En concreto, se
trata de entre 30 y 40 dinteles y fragmentos de columnas, unos restos
que, según la arqueóloga que supervisa la intervención,
Aurora Urdiales, constituyen un hallazgo "impresionante, tanto
por la magnitud y la dimensión de cada elemento, como por el
estado de conservación que presenta cada uno".
El concejal de
Cultura, Teodoro Ruiz (IU), ha recordado en un comunicado que los
trabajos de recuperación y clasificación de las piezas,
supervisados por la Junta de Andalucía, se ejecutan en una
zona cargada de restos arqueológicos, ya que en ella se localizan
los restos de la antigua villa romana de Caviclum.
Ruiz ha explicado
que el hallazgo ha sido posible gracias a un residente de la zona
que se percató de la existencia de estos vestigios, que telefoneó
al Ayuntamiento informando del asunto, "y de inmediato trasladamos
la noticia a nuestros técnicos y a los de la Delegación
de Cultura, que nos ha autorizado a intervenir y disponer en un futuro
de todo este nuevo patrimonio en el centro de interpretación"
Según ha
detallado, los nuevos restos encontrados "constatan la existencia
de un antiguo templo romano del siglo I" en este entorno, situado
junto al faro de Torrox Costa y donde en breve se iniciarán
los trabajos para construir un centro de interpretación alusivo
al pasado romano del municipio.
"Hoy estamos
de enhorabuena porque este proyecto se va a enriquecer con restos
muy voluminosos que estaban aquí, junto a uno de los acantilados
existentes en el entorno del faro y del paseo peatonal que conecta
con el paseo marítimo de Ferrara", ha continuado el edil.
Asimismo, ha agregado
que el Consistorio también trabaja en la localización
exacta de la antigua ensenada desde donde partían hacia Roma
las embarcaciones cargadas con el típico 'garum', salazón
de pescado que se fabricaba también en la villa de Caviclum.
Según los
datos del Ayuntamiento, los restos y ruinas existentes en Torrox Costa
constituyen uno de los yacimientos arqueológicos más
significativos de Andalucía para comprender cómo era
la vida romana a principios del primer milenio de nuestra era.
El conjunto arqueológico
incluye restos bien conservados de las antiguas termas y necrópolis,
así como de los hornos del complejo industrial donde se fabricaba
el mencionado 'garum', una fábrica que, según los estudiosos,
se mantuvo operativa hasta el siglo III.
06/04/2011
Fuente: Europapress.es
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El
yacimiento arqueológico de Santo Tomé de Plasencia no
se 'musealiza' por ahora
Después
de demorar el proyecto, la edil de Patrimonio anuncia la resolución
del contrato con la empresa Sinerkia
Se veía
venir. Desde el principio. El PSOE nunca mostró mucho interés
por la excavación y el yacimiento arqueológico de Santo
Tomé. Un proyecto que buscaba la antigua mezquita de Plasencia
que el PP le dejó con financiación del Plan de Excelencia
Turística y al que, luego, restó fondos e intentó
hacerlo a su manera. Incluso por encima del conducto reglamentario
de la Junta.
Ocho años
después, el patrimonio local paga las consecuencias. Santo
Tomé se deteriora y es un ejemplo de criticable gestión.
Así va a seguir hasta ver lo que decida la próxima corporación.
La responsable del patrimonio de la ciudad, Mónica García,
anunció que resolverá el contrato de adjudicación
a Sinerkia del proyecto de musealización, de común acuerdo
con la concesionaria.
Ésta alegó
que «las condiciones de la empresa no son las mejores».
Todo, para volver a empezar. Llegar a la situación en que estaba
en el verano de 2009. Y licitar de nuevo una obra que ella misma adjudicó
entonces a esa sociedad, con un proyecto que intentó ocultar
a la Junta, sin concluir la excavación prevista. Una vez enterada,
la Dirección General de Patrimonio, rechazó el proyecto
por la negativa incidencia que tenía sobre el conjunto y la
edil se vio forzada a encargar uno nuevo. El que ahora se anulará.
La concejala ha
incumplido numerosas veces los plazos y compromisos anunciados sobre
Santo Tomé. El último, los 45 días que se marcó
para empezar a ejecutar la esperada «musealización»
del yacimiento arqueológico y antigua ermita de Santo Tomé.
Cinco meses después sorprende con la extinción del contrato.
A final de octubre,
García anunció que antes de acabar el año empezaba
el trabajo para hacerlo visitable. Hoy, la falta de mantenimiento
es palpable en la zona de las tumbas, los restos desenterrados y en
los vestigios de la antigua ermita, caso del interior, en donde una
escalera descubierta en la excavación se ha derrumbado con
las lluvias.
De la primera
ermita levantada sobre el templo musulmán, da noticia el documento
'Donación de la mezquita de Plasencia a Pedro de Alderete',
de los fondos de la Cámara de Castilla (volumen 9, libros generales,
Registro de Cédulas), del Archivo General de Simancas.
Datado en Medina
el Campo, con fecha de 30 de enero de 1504, los Reyes Católicos
«ordenan (en el documento) al obispo de Plasencia que dé
posesión de la mezquita -o del valor de ella por haberse edificado
una iglesia en su lugar- y de otras casas y solares que los moros
tenían en esa ciudad a Pedro de Alderete, repostero de camas,
a quien se había hecho merced de todo ello». En 1501,
señala Ladero, había en la ciudad 105 mudéjares
pecheros. El documento es incuestionable respecto a la existencia
de la mezquita placentina convertida en templo cristiano después.
05/04/2011
Fuente: Hoy.es
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La
Villa Romana La Olmeda de Palencia opta al Premio Internacional Dédalo
Minos
Es uno de los
premios de arquitectura más importantes del mundo. Reconoce
la apuesta de la diputación de Palencia por la villa romana
La villa romana
La Olmeda, situada en Pedrosa de la Vega (Palencia), no deja de recibir
reconocimientos. El último ha sido el de la Asociación
Alla-Assoarchitetti que ha propuesto la arquitectura del moderno y
funcional edificio que cubre, desde abril de 2009, uno de los yacimientos
arqueológicos más importantes del mundo romano hispánico,
al Premio Internacional Dédalo Minos.
Un edificio vanguardista
de hormigón y acero cortem que cobija los restos de una gran
mansión del Bajo Imperio Romano y conserva más de 1.400
metros cuadrados de mosaicos.
Uno de los proyectos
más ambiciosos de la Diputación de Palencia que supuso
una inversión superior a los 9 millones de euros y que ahora
esta asociación italiana quiere reconocer incluyendo La Olmeda
en la lista de candidatos a uno de los premios de arquitectura más
importantes del mundo.
El Premio Dédalo
Minos pretende reconocer la puesta en valor del edificio, valorando
así el papel de su promotor en el proceso de diseño,
su visión y compromiso con el buen diseño.
Y así se
lo ha comunicado Bruno Gabbiani, presidente de la Asociación
ALA-Assoarchitetti, al presidente de la Diputación de Palencia,
Enrique Martín.
La ceremonia de
entrega de premios se celebrará el próximo día
24 de junio en el Teatro Olímpico de la ciudad italiana de
Vicenza, en una gala a la que han sido invitados el presidente de
la Diputación y la arquitecta del proyecto de remodelación
de La Olmeda, Ángela García de Paredes.
Tras la entrega
de premios todos los trabajos candidatos serán expuestos hasta
el 18 de septiembre en una exposición que acogerá el
Centro de Estudios de Arquitectura Andrea Palladio de Vicenza. Una
gran oportunidad para mostrar y promocionar internacionalmente La
Olmeda que suma su candidatura al prestigioso Premio Dédalo
Minos a una larga de lista de reconocimientos. El ultimo, la Mención
Especial de los Premios Hispania Nostra, distinción que recogió
el presidente de la Diputación a finales del año pasado
de manos de su Majestad la Reina.
04/04/2011
Fuente: Elmundo.es
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Localizan
en el puerto de San Isidro (León) varios asentamientos prerromanos
Cerca de San Isidro
hay varios asentamientos prerromanos. Algunos son astures y otros,
muy probablemente, de siglos anteriores a la conquista romana. Estos
-poblados- han sido descubiertos por Ángel Morillo, profesor
de Arqueología Romana en la Universidad Complutense de Madrid,
junto al investigador de la Universidad de Burdeos François
Didierjean, que ha pilotado la avioneta con la que han -barrido- la
provincia, en una prospección arqueológica sin precedentes,
que sufraga la Agencia Francesa para la Investigación (la ANR).
Se trata de un
proyecto de cuatro años que acaba de concluir, en el que han
participado profesores españoles (universidades de León,
Zaragoza, Salamanca, Alcalá y Complutense) y francesas (sobre
todo, el institut Ausonius, que lo dirige, más la universidad
de Rennes II y Toulouse). En total, una veintena de investigadores.
Dependiendo de la importancia de los enclaves, habrá nuevas
-lecturas- del subsuelo, mediante el georradar e, incluso, excavaciones
con pico y pala.
No es el único
hallazgo que han sacado a la luz los vuelos de prospección,
autorizados por la Dirección General de Patrimonio de la Junta
de Castilla y León, a la que entregarán un informe cuando
concluya la investigación. Este proyecto, que dirige Milagros
Navarro, ha detectado decenas de asentamientos romanos, astures y
medievales en toda la provincia; un mapa más exacto que el
-oficial-, donde figuraban hasta la fecha 3.000 enclaves arqueológicos
-desde el Paleolítico-, aunque sólo quince están
-protegidos-.
Su objetivo es
«reflexionar sobre la verdadera importancia de la guerra y de
la violencia en las relaciones de Roma con los pueblos hispanos durante
la conquista romana. El debate histórico no podía avanzar
sin un examen o reexamen sistemático y exhaustivo de los vestigios
materiales y culturales dejados por la guerra, de ahí que voláramos
sobre León para descubrir nuevos yacimientos o comprobar los
conocidos», explica Milagros Navarro.
Morillo y Didierjean
han realizado miles de fotografías aéreas que ahora
analizan una a una, plano a plano. Los descubrimientos más
interesantes, como explica Morillo, obligarán a una prospección
sobre el terreno. También han aparecido restos de ocupación
prerromana en Rodiezmo y en el Puerto de la Mesa, así como
en Pajares. No todos los enclaves son inéditos, pero sí
muchos de ellos.
Del Páramo
a Roma
Otro de los hallazgos
más interesantes ha sido la detección de la gran vía
romana que permitía unir el noroeste peninsular con la capital
del Imperio romano. Su trazado al sur de León y hacia Astorga
era incierto, pero el uso del avión ha posibilitado reconstruirla
en gran parte. La imagen que acompaña esta información
muestra los restos de esta vía en el páramo leonés
entre Villar de Mazarife (probable Vallata de la antigüedad)
y Hospital de Órbigo. Su diferencia con respecto a los ejes
de comunicación actuales y a los pueblos cercanos es un indicio
de su anterioridad cronológica y su muy probable fecha romana.
Uno de los datos
más curiosos de esta vía de comunicación es que
discurría muy próxima a Lancia, continuaba por el valle
del Ebro y el sur de la Galia, hasta Roma. Un larguísimo itinerario
que en León conserva algunos de los mejores tramos. Morillo
y el resto del equipo, aparte de analizar las imágenes aéreas,
tienen ahora que posicionarlas sobre el mapa. Combinan las imágenes
aéreas con el Sistema de Información Geográfica
de Parcelas Agrícolas (Sigpac) y el Google Earth, para hacer
las cartografías arqueológicas.
Los vuelos no
se han ceñido sólo a León, sino que han incluido
otras provincias de la comunidad autónoma, así como
Asturias, que ha tomado buena nota de los hallazgos del equipo impulsado
por la Universidad de Burdeos, que localizó restos de una probable
fortaleza defensiva de origen romano en la Collá Propinde,
en Lena, donde arqueólogos del Principado planean excavar.
La Legio VII
Morillo, que fue
profesor de Arqueología en la Universidad de León durante
ocho años, ha querido centrarse en esta provincia. Los vuelos
han ratificado su teoría de que el campamento de la Legio VII
no estaba aislado. Las imágenes captadas con la avioneta han
sido claves para certificar que los 10.000 habitantes -entre militares
y civiles- acantonados en la Legio VII en el siglo I estaban perfectamente
comunicados con otras ciudades de Hispania. En estos -barridos- aéreos,
han avistado nuevas villas romanas, dos campamentos, torres de vigilancia,
algunos castros indígenas (de astures) y un complejo entramado
viario.
03/04/2011
Fuente: Diariodeleon.es
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Un
audiovisual en 3D recrea el enterramiento de la Dama de Baza
El nuevo centro
de interpretación también alberga una recreación
de la cámara funeraria de la Dama de Baza a tamaño real
Un audiovisual
en tres dimensiones recrea el enterramiento de la Dama de Baza dentro
del nuevo centro de interpretación de los yacimientos arqueológicos
de la ciudad bastetana que ha sido inaugurado frente a la necrópolis
donde se encontró la escultura.
El edificio está
ubicado junto al Cerro Cepero de Baza (Granada) y se yergue como un
mirador semienterrado con vistas a los yacimientos arqueológicos
de la ciudad íbero-romana de Basti así como a las necrópolis
donde se encontraron la Dama de Baza, el Guerrero y otros elementos
que revelan el entorno cultural y social del asentamiento íbero
que tiene 2.600 años de antigüedad.
El nuevo centro
de interpretación también alberga una recreación
de la cámara funeraria de la Dama de Baza a tamaño real,
según ha informado el Ayuntamiento de Baza en un comunicado.
El espacio expositivo,
que completa la visita al Museo Arqueológico de Baza, tiene
una docena de mostradores interactivos que muestran sus contenidos
gracias a técnicas informáticas y audiovisuales que
se combinan con imágenes de realidad virtual y en tres dimensiones
para ayudar a profundizar en propuestas artísticas como la
Dama de Baza, escultura íbera labrada en piedra caliza policromada,
del siglo IV a.C., que se encuentra expuesta en el Museo Arqueológico
Nacional de Madrid.
Con un presupuesto
total de 2,3 millones de euros, la visita al centro, que permanecerá
en jornada de puertas abiertas durante dos meses, se completará
con una recreación audiovisual explicativa en la que, con la
participación de los vecinos de Baza, se ha hecho un ejercicio
de divulgación de cómo se organizaba la ciudad de Basti
y cómo vivían sus habitantes hasta que la abandonaron
a principios de la Edad Media para desplazarse a la zona que ocupa
la ciudad actual.
02/04/2011
Fuente: Granadadigital.com
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Descubierta
en Buniel (Burgos) una de las necrópolis romanas mejor conservadas
de la provincia
La localidad burgalesa
de Buniel fue un asentamiento romano. Así lo atestiguan los
restos que un vecino encontró cuando al iniciar unas obras
se dio cuenta de que se encontraba trabajando en un terreno histórico,
un cementerio de la época romana (siglo 3 d.C.), para ser más
exactos. Desde entonces, un grupo de arqueólogos trabaja en
la que podría ser una de las necrópolis de la época
tardorromana más importantes de la provincia.
A escasos diez
kilómetros de la capital, Buniel se ha convertido desde hace
décadas en uno de los yacimientos arqueológicos más
importantes de toda la provincia. Desconocido por muchos expertos,
este enclave guarda uno de los secretos más importantes de
los últimos años del Imperio Romano. Si bien es sabido
por muchos vecinos del municipio, que en estas tierras hubo un asentamiento
romano, como atestiguan los anales, pocos sabían que a escasos
metros y ubicado en un cerro se halla una de las necrópolis
más impactantes de todo el territorio burgalés y una
de las mejor conservadas, según explicó a Ical el grupo
de arqueólogos que trabaja en el terreno.
Diversos montículos
de tierra, dispersos en el cerro, indican la presencia de lo que hasta
entonces era un campo de trigo y cebada, y un terreno de uso privado
en suelo urbanizable. La voz de alarma la dio uno vecino del municipio
al encontrar los primeros restos. "Desde hace décadas
los vecinos saben que aquí podría haber presencia romana,
lo que pasa es que no se ha hecho nada hasta ahora", explicó.
Con los primeros
indicios, los arqueólogos se pusieron manos a la obra e iniciaron
las primeras catas sobre el terreno. "Lo que encontramos fue
impresionante", relató una de las arqueólogas,
quien explicó que se han hallado diferentes niveles de enterramientos
desde una etapa prehistórica hasta otra posterior y que se
corresponde con los últimos años de la era romana.
Cuanto menos,
el terreno es impactante. En un radio de apenas 10 metros, se dan
cabida tres espacios diferenciados con un enorme peso histórico
y un gran valor antropológico. En total, se han rescatado de
la tierra alrededor de 15 restos de diferentes individuos, lo que
hace pensar que en el terreno hay una gran variedad de cadáveres
de todas las épocas.
Sarcófagos
y alajas
Uno de los elementos
encontrados de mayor valor es un sarcófago tallado en piedra
arenisca que ha sabido sobrevivir intacto al paso de los siglos. "Apareció
cerrado y en él se encontró el cuerpo de un hombre de
mediana edad", relató uno de los arqueólogos. Junto
a él, otro esqueleto, con el cráneo bastante deteriorado,
enseña el ritual que durante siglos compartieron las tumbas
romanas. "Los cuerpos se colocaban mirando hacia el sol y con
las manos entrelazadas", explicó uno de los expertos.
Algunos de los
restos que han aparecido son teselas y restos de mosaicos que han
salido a la luz en los muros aledaños al cementerio. Aunque
la conservación de estas piezas no es la más idónea,
debido a que permanecieron durante siglos en un terreno ácido,
"su aparición resulta fundamental para la datación
de los cuerpos".
La aparición
de una alianza de bronce en uno de los esqueletos y de un ajuar en
una de las tumbas hace pensar a los historiadores que nuestros antepasados
no eran demasiado distintos a nosotros. Los datos históricos
dan cuenta de que los enlaces matrimoniales de los primeros cristianos
eran muy similares a los actuales y también utilizaban símbolos
"eternos" que le acompañaban en la otra vida como
los anillos.
Pasado romano
La pequeña
localidad de Buniel vive estos días alterada por la noticia.
Su alcalde, Francisco Puente, fue uno de los primeros sorprendidos
de la aparición de un hallazgo que, tarde o temprano tenía
que llegar. "Sabíamos de la presencia desde hace mucho
tiempo, pero no nos había dado por excavar en condiciones",
afirmó.
Sin embargo el
tiempo ha querido que esta pequeña localidad saque a la luz
restos que, según los expertos, tienen "tanta importancia
o más que los que se han encontrado en Clunia". A expensas
de conocer la magnitud final, los primeros trabajos han sacado a la
luz "una de las necrópolis más importantes".
De ahí que nadie quiera que esto caiga en el olvido. "Nos
gustaría que Patrimonio nos diga qué se ha encontrado
para poder nosotros darlo a conocer", recalcó el edil,
partidario de que los restos pasen a engrosar la lista de bienes del
Museo de Burgos.
02/04/2011
Fuente: Nortecastilla.es
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Descubierta
en Carmona (Sevilla) una tumba familiar romana datada en el siglo
I después de Cristo
Unas
excavaciones de urgencia promovidas en el entorno del Conjunto Arqueológico
de Carmona (Sevilla), que alberga la famosa necrópolis romana
investigada por George Eduard Bonsor, se han saldado con el descubrimiento
de una tumba familiar romana datada en el siglo I después de
Cristo, según ha informado el Ayuntamiento, gobernado por Antonio
Cano. La tumba ha sido localizada intacta, sin haber sufrido expolio
alguno.
La tumba, creada
en la segunda mitad del siglo I después de Cristo, habría
formado parte en su momento de la necrópolis romana de Carmona
y consta de un pozo que da acceso a una cámara funeraria. En
las paredes de esta cámara han sido descubiertos un total de
ocho nichos en los que se colocarían los restos de los fallecidos,
que serían de una misma familia.
Gracias al trabajo
de los arqueólogos municipales, han sido rescatadas ya cinco
de las urnas y diversos objetos funerarios como vasos y recipientes
de cerámica, así como restos de animales que serían
parte de la ofrenda que se dedicaba al difunto.
01/04/2011
Fuente: 20minutos.es
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Restaurados
dos anillos tardorromanos de un edificio de Coca (Segovia)
La Junta de Castilla
y León ha investigado y restaurado dos anillos tardorromanos
descubiertos en Coca (Segovia), en el yacimiento arqueológico
"El Pago de las Pizarras", donde se han sacado a la luz
los restos de un monumental edificio bajo imperial situado a unos
dos kilómetros del actual casco urbano.
Las dos piezas,
una de bronce y otra de plata con cabujón en vidrio, tienen
un gran valor cultural y simbólico, escasos en museos, y constituyen
testimonios relevantes de las técnicas de joyería en
momentos avanzados de la antigüedad tardía.
Los trabajos se
han desarrollado en el Centro de Conservación y Restauración
de Bienes Culturales de la Junta de Castilla y León y, tanto
los análisis realizados como la intervención han contribuido
a incrementar el conocimiento de la orfebrería de tradición
hispanorromana.
Asimismo, según
fuentes del Gobierno regional, también permite profundizar
en su estudio en relación con otras producciones similares
de la Meseta y la Península Ibérica.
Respecto al yacimiento,
aún en fase de estudio, las investigaciones muestran que se
trataba de un lujoso inmueble revestido con mármoles procedentes
de todo el imperio.
Los anillos fueron
descubiertos en el interior del pórtico en torno al cual se
organizaban el resto de estancias, en una sepultura que albergaba
los restos de tres individuos.
Para su recuperación,
el Centro de Conservación y Restauración de Bienes Culturales
ha aplicado las tecnologías más avanzadas en el campo
de la restauración, mientras que la intervención se
enmarca en el acuerdo que mantienen la Consejería de Cultura
y Turismo e IE Universidad de Segovia.
01/04/2011
Fuente: Abc.es
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